小说里的守备府、提刑司、清河左右卫是军事要塞汾州特有的机构，一般县城是没有这些机构的。小说第79回故意安排汾州医生出场：“乃是山西汾州人氏，姓刘号桔斋，年半百”。这是作者的点睛之笔，“刘桔斋”是积善之家有余庆的意思，西门庆的病起源于积恶，恶贯满盈当然无药可救了。“刘桔斋”可以说是作者用来比喻自己的，也是暗示小说是在倡导积善新风，避免西门庆的积恶。
4 人物说
水秀才等小人物接近孔天胤及其现实中的人物原型
《金瓶梅》小说中多处出现插叙人物，这样看好像是很多余的，可恰恰是兰陵笑笑生特意安排的托儿。
吕世宏说，小说中的“水秀才”也是作者自喻。《应伯爵举荐水秀才》一节有：“水秀才”是清河本州人，曾经考过第二名，人品堪比孔孟，先有的田房，都被那些大户人家买去了，须发斑白的水秀才的两个孩子又出痘死了,如今止存他一口。”水秀才还作了千古奇文《别头巾诗》和《祭头巾文》，用来表达对当时社会的不满。水秀才与现实中的孔天胤很接近。孔天胤考过榜眼（第二名），因为小错误被权臣陆柄陷害，辞职回乡，家产被权臣查处夺走了。孔天胤有一子早早不在了，孙儿也都过早死去，所以孔天胤退休后成了孤寡老人。孔天胤在科场三十年，尽管早年考取进士，多作督学之类的学官，但由于难以融入嘉靖统治下的社会，《别头巾诗》正好反映了孔天胤此时的状况。
在《金瓶梅》小说中，温必古是西门庆家的秘书。嘉靖年间得势的文学流派是“后七子”，领班人物是王世贞，他提倡“诗必盛唐文必秦汉”。温必古（文必古）的出场，来自官僚“倪桂岩”的举荐，倪桂岩是王世贞的好友。小说借骂“文必古”批评后七子不关心国家未来，只注重脱离现实的空洞文字。“后七子”之一谢榛，被王世贞从七子社除名后，来汾阳拜见孔天胤。孔天胤长期被王世贞排斥在文友之外，其反对王世贞的文学主张显而易见。
小说《王杏庵义恤贫儿》一节写道：“清河县城内有一老者王宣，年六十余岁，家道殷实，为人心慈。所生二子，皆当家成立”。小说对王宣的介绍，把笔墨更多地放在了两个儿子的介绍上。吕世宏查阅《汾阳县志》认定“王杏庵”原型为汾州人王瑄。县志记载，王瑄，孙子王纬、王缉二人都考取了进士，对应小说中的王乾、王震。读《金瓶梅》很容易发现，小说王宣与现实中的王瑄相同之处包括：世袭千户、两个儿子名字也都是两个字。明眼人一看就知道小说借王宣父子，歌颂王瑄，王缉、王纬父子。两株杏树就是两个儿子的象征，汾州有杏花村，暗指籍贯。牧马所，汾州在宋代有牧师城，是专为朝廷养马的，小说在这里也是暗示王宣籍贯在汾州。王缉与孔天胤是儿女亲家，孔天胤被陆柄陷害，一个人可怜兮兮地回到老家，王缉给了他很多帮助，作者在这里赞美王宣为清河县第一善人，也是明确赞美王瑄一家三代。《金瓶梅》中的儒学代表是卜志道，吕世宏发现这是指代明初汾州知州茆志道，茆志道是大明汾州学校的创始人，孔天胤将他与卜子夏（孔子大弟子，汾阳有子夏山、子夏庙）联系起来，改名卜志道。《金瓶梅》小说中实名出现的明代人共十三位，都是孔天胤的熟人，这是孔天胤有意留下来的伏笔。
西门庆的家丁为什么都姓来？吕世宏说，汾州知州来贺尽心竭力巴结汾州庆成王。嘉靖三十四年，孔天胤得罪权臣严嵩，被打回原籍。来贺暗中诋毁孔天胤，他的势利给孔天胤留下深刻印象。孔天胤在构思写作西门庆家丁的时候，自然想到了来贺，于是西门庆的家丁都姓了来，来旺、来爵、来兴、来昭、来安等，当然就是没有来贺啊，也算是一种避讳吧。
庆成王是孔天胤的外祖父，孔天胤从小出入庆成王府，对外祖父的行为及其家事十分熟悉，他对国家的担忧由此而生。无独有偶，第三代宁化王就是因为杀死情妇之夫而被贬为平民的，与西门庆的故事雷同。吕世宏认为，西门庆应该是糅合明武宗、汾州庆成王等现实人物于一体的综合艺术形象。
百年来，孔天胤没有进入金学家们的视野。汾阳学者吕世宏“近水楼台先得月”，潜心研究多年，严谨推出《金瓶梅》作者是孔天胤这一结论，成为我省金学研究的重大突破。
