何以尚后人曾担任玉林市纪委副书记
“何以尚的廉洁不仅仅体现在为官为政上，也体现在他的个人生活中。”兴业县档案局局长、县志办主任杨耿接受法晚记者采访时，引述了兴业县志有关何以尚辞官回乡的细节。
据记载，万历十八年（1590年），何以尚以64岁高龄辞官回到家乡。村中乡邻亲戚皆以为他为官数十载，又以三品之员衣锦还乡，一定满载而归。谁知何以尚和眷属只带了一辆马车、几箱书卷回来而已。
值得一提的是，记者了解到，何以尚夫妇墓位于兴业县大坪山。何每称，文革中，此坟墓惨遭破坏。“掘墓者用雷管、炸药将墓炸开，将何以尚夫人尸骨上附着的耳环拿下，并搜出一把铜质的梳妆镜，此外并未发现其他珍贵的陪葬品。”
而据了解，何以尚之后，其故里东山村仍人才辈出，其中明清两代便出了亚元3人，举人57人，秀才139人，五品以上官员7人，知县以上官员20多人。自1977年新中国恢复高考至今，全村共有博士生3人，教授10多人，研究生及大学专科以上的600多人。
而在何以尚故居的荣誉室，罗列着当今活跃在党政界、医卫界、文体界、工商界的何氏名人。其中党政界罗列了15人，有在广西自治区卫计委担任领导职务的厅级干部，也有玉林市直机关的处级干部，甚至有的还长期担任玉林纪检系统的官员。
兴业县纪委常委刘胜东则坦言，近些年纪委所查处的一些违规违纪的官员中，确实未见有何氏后人。“我们开展纪检工作，不管涉及到谁，绝对会依法依规查处。从不会因为我们兴业县出了一个大清官何以尚，就不去查他为官的后人。”
曾长期担任玉林市纪委副书记，现为玉林市人大法制委主任委员的何小佳对于先祖何以尚所制定的《乡约十条》回忆称，他小时候，常和小伙伴们去乡约亭玩耍，坐在亭子下的老人会叫他们注意看亭柱上的牌匾，那上面刻着《乡约十条》的内容，其中有劝村中子弟读书积善的内容，也有崇尚俭以养廉的规定。
“这些乡约的内容我耳濡目染，记忆犹新，以至于在改革开放的当下，从事纪检系统工作，常常面对各种经济利益，在自己坚定信念，保持定力，淡泊名利，不被腐蚀与诱惑的同时，还要去警示教育身边的其他党员干部，清清白白做事，诚诚恳恳做人。这样才能在工作中走得更远”。何小佳说。
家中孩童从小背诵《三字经》《弟子规》
在东山社区居民何蕉家中，记者看到门口两边张贴着以孝悌为内容的挽联。聊天中，何蕉称，102岁的祖父何元记刚刚去世两个多月，望着其生前与家人的合影，他陷入深深的追思中。
“我大哥在广东中山那边做生意，我在兴业县城跑运输拉石料。我父亲则在家照顾年事已高的爷爷，一家人光景过得倒也挺富足。原本这样的家庭，是不需要爷爷去操劳的，但是庄稼地里苦了一辈子的他，却也闲不住，常常下田干农活。直到去世前一个月，他还肩扛80斤重的稻谷去磨房。”
何蕉称，爷爷身体力行地践行着乡约里的“农田为本，勤耕力作”的规定，并告诉他依靠自己的双手劳动最光荣，自始至终不能忘却自己是一个农民。为此，何蕉计划着和大学毕业的堂弟何迪承包当地数亩农田，发展绿色生态养殖业。
出生在何以尚故居里的第12代后人何报源，至今还清楚地记得孩提时在大院里背《三字经》、《论语》、《弟子规》的场景。“那时，整个院子里要住七八户人，除了正常的烧火做饭，剩下的就是朗朗的读书声。父辈看着我们一页页将《三字经》背完，背的不对的地方就予以指正。”
