早在唐贞元二十年(804年)，空海和尚随遣唐使入唐，在霞浦赤岸村登陆，在福州开元寺住了一个多月后，再启程前往长安遍访各地名刹高僧，刻苦学法。唐元和元年(806年)携带大量经书典籍返国，广传密宗真言大法，成为日本佛教真言宗一代开宗祖师。因为这个缘故，福州在中日佛教文化交流史上有着重要的位置。
日本真言宗现有信徒1000万人，每年都有不少信徒前往霞浦赤岸，然后前来福州，拜谒开宗祖师空海的入唐之地，再沿空海当年往长安的路线，一路寻访空海足迹。中日佛教界把这路线称之为“空海之旅”。
在三坊七巷自古琴院，陈志强博士为日本友人详细讲述《魏氏乐谱》。明崇祯末年(约1644年)，宫廷乐官魏之琰(福清籍)避难东渡至日本，在长崎定居。其四世孙魏浩将其祖传中国古代歌曲在日本京师教授学生，当时称为“明乐”。为了便于传授，他从200余曲中选辑刊印成书，取名《魏氏乐谱》。这本《魏氏乐谱》成为当时日本宫廷音乐的鼻祖。
大久保勳说，“历史上日本长期受中国文化影响，不管是空海入唐，还是隐元东渡，都给日本传播了佛学，还带去先进文化和科技，推动经济社会发展，深刻影响了日本社会的发展。
“日本有现在的社会经济发展，要感谢历史上这些伟人，我这一生将继续致力于中日民间友好交流事业。”83岁高龄的大久保勳说。(完)
