锦城、锦江、锦里……若说每个城市都有自身独特的文化符号，成都的文化符号必然离不开“锦”，因锦得名，因锦而盛，众多带有锦的地名，无一不是在向世人宣称着蜀锦之于成都的重要地位。而蜀锦也确实当之无愧，在长达千余年的历史中，它一直是中国织锦艺术精品的代表，也历来是上流社会追捧的对象，旧时，拥有蜀锦的衣服代表着地位和权利，也因此有了 “锦衣玉食”，“衣锦还乡”等成语。
“濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。” 夕阳西下，晚霞当空，当江水中的蜀锦与倒映在江水中的晚霞梦幻交织，一幅曼妙的水彩长卷也随波荡漾在江面之上……此中之美，虽难再现，但试想能与晚霞同画的之物，其绚烂想必也不言自明了吧。
提到蜀锦的绚烂，不得不说说蜀锦的图案。蜀锦图案取材十分广泛、丰富，诸如神话传说、历史故事、占祥铭文、山水人物、花鸟禽兽等，历经 2000多年的发展变化，在不同的历史时期也有着不同的图案特征，其中贯穿始终，就是广泛而巧妙地应用寓合纹样。
蜀锦艺人善于巧妙选用动物、植物、器物、字纹、几何纹、自然景物以及各种祥禽瑞兽作题材，用其形，择其义，取其音组合成含有一定寓意或象征意义的纹样图案，这就是寓合纹。寓合纹样(又称吉祥图案)，常常含有吉祥、如意、顺利、喜庆、颂祝、长寿、多福、富贵、昌盛等美好吉利的寓意。
战国时已出现了几何骨架中相向对称排列的人物动物图案。秦汉时期的织锦图案突破了国自西周以来装饰图案的单调格式，先秦时期的织锦丝绸图案主要以简单的几何纹为主体。把简单的静态的菱形几何纹、回纹、云雷纹和云气纹发展为在云气之间自由奔驰的各种祥禽瑞兽等动物图案，统称为云气动物纹，其线条比较粗犷、生动、简练，造型豪放活泼，取材主要是当时日常生活中人们普遍接触到云彩鸟兽、狩猎骑射等内容，锦纹图案中还常常配以各种吉祥的铭文，如 “ 富且昌 ” 、“大宜子孙 ”、“ 万年益寿 ” 、“长生无极 ” 、“长乐明光 ”、“ 登高明望四海 ” 等，这些铭文与当时的社会风俗和宫廷活动都有密切的关系。有种说法认为，云气纹在汉代流行的主要原因是与当时社会和上层阶级受道家思想的影响有关，道家崇尚自然，信仰阴阳乾坤、五行八卦，追求不老，修炼长生。云气即仙气，云气清风仙人出入之所，神秘莫测，变幻无常……此说法是否属实，已无从考证，但这并未影响到祥云和瑞兽在成为人们喜闻乐见的题材，这种与汉字铭文组合成的吉祥云气动物图案，在后世流传甚广。
汉代织锦“五星出东方”
