第15期中华网“世界观”文化沙龙现场
近期，主题为“极致匠心•守艺有道——苍山洱海古城话传承”的中华网“世界观”文化沙龙在云南省大理市璞真白族扎染博物馆举行。此次沙龙由中华网、深圳市巨匠汇网络信息有限公司联合主办，白族扎染非遗传承人、段氏第18代传承人段树理，巨匠汇创始人陈普月，长江商学院工商管理硕士、深圳狮子会资政吴泽伟，珐琅银省级非遗传承人、宫廷御用珐琅银器第8代传承人谭志平以及来自西班牙的莫帝参与了此次沙龙。目前非物质文化遗产面临保护、坚守与传承的问题，但最重要的问题是如何发展。以下为吴泽伟发表的观点：
深圳狮子会资政吴泽伟在中华网“世界观”文化沙龙上发表观点
我是潮州人，我的家乡有两个保存的非常好的手工艺品，一个是潮州金漆木雕，木雕师傅在木头上雕刻各种各样的图案，然后再贴上金箔变成金漆木雕，它是一种在东南亚一带非常流行的艺术品。另一个是潮绣，相比苏绣、苗绣，它是一种更好的工艺绣品。
听了扎染传承人段树坤和珐琅银传承人谭志平对各自传统手艺的感受，我特别感动。最开始的时候他们是为了生存才会继续做这种传统的手工艺术。后来从为了生存变成了理解这种手工艺品，然后再由理解变为责任，从而肩负起一种责任。两位传承人有一个非常大的共同点，即从生存到理解到爱好，最后去传承。当然，非物质文化遗产不止是传承，还有更重要的一点是如何去保护它，然后发展它，这是一个很伟大的事情。
游客体验白族扎染
只有生存了才能够继续传承，如果没办法生存，要怎么传承？很多人想给手工艺人们一些资助，但是这种资助是有时效性的，不可能永远资助。像巨匠汇这样的企业，就是将公益的事转换成一个商业行为，将非遗打造成产业才可以支持非物质文化遗产的传承。那么，这里就有一个非常明确的逻辑关系，一方面是生存然后才能继续传承，另一方面是传承反过来照顾我的生存，双方这样的结合和相互作用才是长久之计。第三是，在传承后如何去创新？比如我们穿着扎染的衣服出去，会让很多人感到好奇。那么扎染的衣服要如何传承？比如通过创新跟现代社会紧密结合在一起，然后创造出一种更好的文化。
我有一个朋友是深圳非常有名的服装设计师，开始他也想去帮助一些传统艺人，所以做了很多工艺方面的事情。他发现贵州有二十万苗绣绣娘，这些绣娘的绣品一般都是在旅游景点售卖，很便宜，没有太大的工业含量。
白族刺绣工艺绣花鞋
为了帮助手工艺人传承发展传统文化，他把自己的服装设计理念及元素融进苗绣，让绣娘根据她设计的图案来刺绣，也就是将绣品放到她服装的某个元素里面。这样既可以给这些人创造生存条件，又可以指导她们去进行创新。未来非遗的手工文化可以按照一条路进行发展，巨匠汇也在往这条路走，但是如何真正做到创新，也是非遗产业企业与手工大师们应该去探讨的问题。
国内很多手工艺品走两个极端，一个是便宜的太便宜，一个是贵的太离谱。比如，现在一克银大概四块，我曾经在银器店看到过一个银做的火锅，其实它的工艺看上去并不复杂，大概有一千克银的含量，那么也就是四千多元，但是这个火锅却卖到了69980，大概就是15倍白银的价格。当然手工是有一定价值的，但是这种价值的差距实在太大。我们在国内看到过很多银壶，一个器形很一般的银壶比日本更漂亮的的银壶还要贵很多。所以，手工艺人也好，非遗企业也好，能够让传统工艺与一种内在的东西结合起来，然后做到让大众更能接受的价格，这样才能保护传统手工艺行业，并让其继续传承和发展下去。
白族扎染展品
当然，对于非物质文化遗产来说，内容很多，不止是传统手工艺，还包括音乐、美术等。手工艺只是其中的一部分，手工艺的传承与其他非遗的传承都有各自不同的路。中国的经济发展已经很好了，对于非遗文化的传承与发展，每个人都有一份责任和一份担当。
