河西
太白金星，也就是金星，当然不是我们牙尖嘴利的金星姐，而是太阳系九大行星中的金星。
九大行星中的天王星、海王星和冥王星的发现是18世纪之后的事，因而中国古代所能观察到的行星，以金木水火土五行命名，称为“五纬”，与恒星(经星)相对，“五纬”与日月合称为“七曜”。现在日本每个星期七天都用七曜来称呼，什么日曜日、月曜日、火曜日、水曜日，就是后来印度佛教徒将其与日期相对应而成，所谓“星期”一词，也就是“七星的周期”的意思。
古人目力所及，金星是最亮的一颗。《诗·小雅·大东》：“东有启明，西有长庚。”说的都是金星，清晨见到的叫启明，黄昏时出现的叫长庚，其实就是一回事。鲁迅母亲对许羡苏说：“龙师父给鲁迅取了个法名——长庚，原是星名，绍兴叫‘黄昏肖’。周作人叫启明，也是星名，叫‘五更肖’，两星永远不相见。”人们常说鲁迅和周作人两兄弟反目成仇后，就像启明和长庚，老死不相往来。其实，如果有一点天文学的知识，你就知道，启明就是长庚，长庚就是启明，这么说，鲁迅和周作人，其实只是一个人的两面？
在《西游记》中，太白金星出场时，说玉帝众卿家中闪出一人，正是太白长庚星。因为万籁鸣的动画片《大闹天宫》太过深入人心，我们印象中的太白金星，就是一个须发皆白的心机糟老头。你以为这个心机糟老头是随随便便出现的吗？看了我这么多回讲西游，就肯定知道不是，真正的心机男，那正是《西游记》的作者！
因为在古代星占学家看来，太白金星主肃杀，如果在白天见到太白金星，这种特殊的天文现象被称之为“太白经天昼见”，是大乱之相！
南朝梁太清三年(549年)太白经天昼见，侯景之乱；唐武德九年六月(626年)，又见太白昼见，乃有玄武门之变，秦王李世民杀死了自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉，得立为新任皇太子，并继承皇帝位，而安史之乱也被认为和太白金星有关，有诗为证：
双鹅飞洛阳，五马渡江徼。何意上东门，胡雏更长啸。
中原走豺虎，烈火焚宗庙。太白昼经天，颓阳掩馀照。
王城皆荡覆，世路成奔峭。四海望长安，颦眉寡西笑。
苍生疑落叶，白骨空相吊。连兵似雪山，破敌谁能料。
——李白《经乱后将避地剡中，留赠崔宣城》
很不幸，这位写到“太白昼经天，颓阳掩馀照”的诗作者，就是以太白金星转世自居的诗仙李白。据说他的母亲于梦中见太白金星落入怀中阵痛而产下一子，因此给儿子取名李白，字太白。这么算的话，安史之乱到底是安禄山、杨贵妃的问题还是太白金星和李白导致的呢？都说冤有头债有主，一牵涉到星占学，这问题就变得好复杂。
太白金星又称“白帝子”，是金星人格化的道教神。《七曜禳灾法》描述最初的形象是穿着黄色裙子，戴着鸡冠，演奏琵琶的女性神，明以后形象变化为老迈年长的白须老者，手中持一柄光净柔软的拂尘，入道修远神格清高。那么到了《西游记》中，你以为太白金星的角色设定，就是只会招安说好话？那就大错特错了。太白金星的出现，和表面的和平使者身份大相径庭，恰恰为之后孙悟空大闹天宫埋下伏笔，太白金星姓李，叫李长庚，托塔天王李靖也姓李，二李在此，一个唱红脸一个唱白脸，其实不过是一枚硬币的两面而已，前后二李，实是一反一正。自《西游记》问世以来，几乎没有人注意到这一点，看来这位无间行者隐藏得实在够深的。
