中华文化有其整体性
在现场读者互动环节有人提出王蒙在70岁左右出了很多关于老庄的著作，老庄代表已经达到了一定精神自由的状态，而80岁又再返回来研究孟子，希望他能解释一下其中的原因。“我大约10年前写关于老子、庄子的一批书，也是一种学习，并不等于我就变成了老子那一派的。我有参加革命的经验，也有担任领导职务的经验，也有受挫折，严重受挫，打入另册的经验，我也有写小说的经验，也有写诗的经验，也有做报告的经验，对于我来说，从来用不着把他们对立起来。而且，中华文化有它的整体性，我们一说‘无为’，都认为是老子的主张，但是无为而治恰恰是在《论语》里面，说是虞舜往那儿一坐，南面而坐，各种事自然就搞好了，这就叫无为而治，这就是理想，各种事按自个儿的规则办。天下大同，无为而治，这既是老子的思想，又是孔子的思想，又是孟子的思想。”
不过，王蒙也表示不管是庄子还是孟子，也都有比较过头的地方，“舜的爸爸要杀了人怎么办？孟子说必须抓起来，放在监狱里面，大舜可以化妆偷偷过去，偷上一把钥匙，把他爸爸救出来，救出来以后就不要管天下了，因为孝比管天下还重要。孟子的意思，孝比忠还重要。所以有些东西当故事读，有些东西当书读，有些东西一拍桌子，真棒，就应该按照人家的思想来办。”
北京晨报记者 王琳
