我认为这个过年顺口溜儿，只是北京人对年俗的大概描述，带有“写意”特色，并不是全部，因此人们没有必要去牵强附会，寻找它的出处。
说实在话，这个过年顺口溜儿并不是北京的专利。笔者查阅了相关的资料发现，天津、河北、河南、山东、山西、陕西、东北等地都有过年顺口溜儿，而且跟北京的基本相同。
比如天津的过年顺口溜儿是：“小小子儿，你别烦（馋），过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜蘸；二十四，扫房日；二十五，糊窗户；二十六，炖大肉；二十七，杀公鸡；二十八，把面发；二十九，帖吊酒；三十晚上熬一宿······”
再比如河南的过年顺口溜儿是：“小小子儿，你别烦（馋），过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，过小年；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀稻鸡；二十八，贴花花；二十九，去灌酒；三十晚上熬一宿······”
又比如陕西过年顺口溜儿是：“小小子儿，你别烦（馋），过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀稻鸡；二十八，蒸枣花；二十九，去打酒；大年三十捏饺儿······”
您看这些地方的过年顺口溜儿，是不是跟北京的大同小异？与此同时，这样的顺口溜儿，还有很多不同的版本，比如：“二十四，写大字。”“二十四，贴对子。”“二十七，洗疚疾。”“二十八，洗邋遢。”等等。
“考证”的年俗没人去照方抓药
从这个顺口溜儿，可以看出我国北方地区过年的年俗基本一样。
中国历史长时期是农耕占主导地位的社会，春节的许多民俗也与农事和农民的生活习惯有关。所以，城市化以后，许多年俗已不适用了。例如过去人们的日子穷，平时吃不上肉，所以过年要杀猪宰羊，要割肉炖肉，并且称之为“年肉”。现在人们生活水平提高了，人们天天像过年，谁还知道什么是“年肉”呢？
笔者认为年俗是过年的基本点，没有年俗，我们过年还有什么意义？但我们强调的是年俗的精神实质，比如年俗中的贴对联、贴窗花、扫房子，洗邋遢，以及祭祖、拜年等，都蕴含着非常美好的寓意，都是我们应该传承的。
既然过年顺口溜儿是一种“写意”，我们就没必要去追根寻源，跟那些民俗顺口溜儿较真，非要找出为什么二十七要杀公鸡，为什么二十八要把面发的出处。
话又说回来，这些年俗您就是“考证”出来，也没人去照方抓药。比如“二十七，宰公鸡”。相信现在已经没有人非要到腊月二十七这天去宰只鸡，而且还是公鸡了。制图/周建文
■刘一达
