故宫博物院保留着清代乾隆皇帝检阅时所穿的大阅甲：明黄缎绣五彩朵云金龙纹和海水江崖纹的绵甲。此甲属于礼仪铠甲，甲的周身用了很多黄金材料，用料考究，制作精美，突起的纹样具有浮雕的效果，彩云金龙等纹饰，彰显出皇帝的威严。《大清会典图》中记载了清代12种铠甲，排在第一位的就是皇帝大阅铠甲，由此说明清代对于皇帝大阅（检阅）是非常重视的，皇帝所穿的戎装也是专门用于检阅军队。
此外，《大清会典图》中规定的第11种铠甲，即护军校、骁骑校、前锋、护军等禁卫武官所穿的铠甲，均为绵甲，它们主要出现在皇帝大阅这一特定场合，也是礼仪铠甲。
（作者为服饰史专家）
唐代著名的明光铠
补白
中国古代阅兵面面观
在中国5000年的历史长河里，军事史是极为重要的一部分。古代文献中，有大量关于阅兵的记载，阅兵作为传统军事仪式，从最初的田猎发展演变至今。
最初的阅兵来源于田猎演习之礼
西周时，以狩猎方式进行军事训练已成制度，一年四季都有军事训练和演习检阅。依据《周礼·大司马》记载，军事训练是按四季分述的，每季又分前后两个部分，前半部分是教练和检阅之礼，后半部分是借用田猎演习之礼。
武王伐纣之前，在孟津组织军事演习，吸引了多个诸侯国加盟，史称“孟津观兵”，这是历史上比较早的规模较大的阅兵之一。
春秋战国时期，承袭了西周时期军队训练制度，但从春秋中期开始，军事训练出现专门化趋势。秦王朝随着中央集权的加强，皇帝更加重视军事训练与校阅，秦始皇兵马俑以高度逼真的艺术手法再现了秦朝阅兵的场景。
西汉时，常举行各种规模的军事演习，对军队进行校阅、考核。无论是中央军还是地方军，大体上每年秋季都要举行一次。据《汉书》记载，由于训练及校阅制度的有效实施，汉初的军队具备“轻车突骑”、“劲努长戈、射疏及远”等技能，逐渐形成对匈奴作战的优势。
曹操曾多次考核多兵种合成训练
三国时期，蜀国的诸葛亮曾实施“讲武”的措施，不仅训练士兵的体力和技艺，还强化战术合成训练。东吴建立了检阅制度。魏国则建立治兵制度。曹操曾多次治兵，指挥受阅部队，对多兵种的战术合成训练进行检阅考核。
两晋期间也比较重视军队的训练，各军除了演习队列阵法外，还要进行实战演习。南朝时注重对水军的训练和检阅，玄武湖是南朝各代训练水军的场所。北朝则出现了军阵双方对抗性演习。
阅兵是唐代训练的重要形式，《唐太宗李卫公问对》中记载了当时军事训练的思想和方法，首先是循序渐进，分等教练，再就是大将军检阅，最后就是皇帝大阅。这样常规的阅兵几乎每年都举行。
北宋建立后，宋太祖赵匡胤注重禁军的教育训练。北宋前期太祖、太宗各朝，将“大阅”（亦称大教）安排在八九月份进行。之后，禁军的“教阅”逐步形成了“毋过两时”（春秋两季）的制度。南宋对军队的训练也很重视，并制定严格的法规予以保障。宋高宗建炎元年，颁行枢密院“教阅法”，“专习制御摧锋破敌之艺”。
每隔三年清朝总理大臣出海校阅海军
元朝时骑兵为主要兵种，因此阅兵主要是检阅骑兵的马术以及对弓箭、马刀、标枪和战斧的使用。
明朝的阅兵， 每年年终考阅一次，三年大阅一次，也称“小阅”和“大阅”。朱元璋十分重视部队的训练，他颁发《教练军士律》，从制度上保证了军事训练的质量。
清代的“简阅”又称校阅，是王公大臣或督抚定期检验军队的制度。早在天聪年间，皇太极就曾举行过大阅。此后，乾隆、嘉庆等皇帝阅兵的记载不断出现在各类文献中。
清代大阅的地点，主要在南苑、卢沟桥、玉泉山、多伦诺尔（今内蒙古多伦）、畅春园等地。除皇帝亲自阅兵外， 清代还形成了多种阅兵方式， 其中之一就是钦派检阅，它由练兵处、兵部、陆军部奏请皇帝， 钦派知兵大臣数员前往阅兵。宣统三年（1911），监国摄政王载沣就于德胜门外的镶黄旗、正黄旗两旗校场检阅了皇家禁卫军。
清末，朝廷深感海防的重要，痛下决心对旧式水师进行革新。1888年12月17日，北洋水师成立。据《北洋海军章程》记载：“每逾三年， 由总理大臣海军事务衙门下至于王大臣请旨特派大臣， 会同北洋大臣出海校阅一次，或由王大臣与北洋大臣亲自出海校阅海军。”
（文章来源《国家人文历史》）
