今年11月12日，是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年。在天津，有一条以孙中山命名的道路——中山路，还有一座以中山先生命名的公园，叫中山公园。中山路位于天津市区东北部，原名河北大经路、大马路，1946年为纪念孙中山先生更名为中山路，这条通衢大道已有一百多年的历史。
自强自立——中山路的历史渊源
中山路所占据的区域，在清朝中叶除沿河分布着一些村落外，其余大都是坑塘苇草。嘉庆年间，诗人崔旭在他的《大悲院》诗中有“欲向窑洼寻故里，芦花野水四围秋”，可见当年的自然景观。同治九年（1870），李鸿章任直隶总督兼北洋大臣后，接受英法联军入侵天津、进攻北京的教训，在天津，除大沽海口、新城外，将三岔口和北运河东岸地区作为他的设防重地。随他到来的一部分淮军亲军，就部署在三岔河口北岸、北运河东岸。从此，这里成为清军在天津的主要营地。到19世纪末，这里已形成一条很长的土道，但这还不是完全意义上的中山路，中山路的真正确立则是在20世纪初袁世凯督直以后。
光绪二十八年（1902）8月15日，八国联军的军事殖民机构——都统衙门撤销，将天津归还清政府，直隶总督兼北洋大臣袁世凯率天津海关道唐绍仪、盐运使杨宗濂、天津道张莲芬及府、县官员到都统衙门办理接收手续并举行交接仪式。袁接收天津后，以设在今金钢公园和第二医院的原海防公所为直隶总督衙门，从此，北运河东岸成为清政府在直隶实行统治的中心。
统治中心确定后，袁世凯首先考虑的是来往于天津、北京之间的交通的方便与安全。当时，曾被英军占据的京榆铁路虽然同时接收，但老龙头车站的外围两侧铁路，为俄、意、奥租界，他的行动受到牵制。于是，于光绪二十八年（1902）底在新开河南岸、金钟河北岸之间，着手兴建新车站，转年1月建成启用，这就是今天的天津北站。新车站建成后，为了全面开发河北地区，光绪二十九年（1903）2月，由海关道和天津道联合发出告示，确定在东至铁路、西至北运河、南至金钟河、北至新开河为开发区，限定区内房地产业主在1个月内呈验字契，6个月内将一切坟墓迁移。随后，在东、西窑洼进行填平工程，开始修筑一条连接新车站到总督衙门，长1.5里、宽24米的大道，始称新修马路（后称大经路），路西自南至北先后开筑了天、地、元、黄、宇、宙、日、月、辰、宿、律、吕、调、昆等十几条纬路，形成今天道路的格局。
变革奋进——新型教育文化机构麇集
天津的这条中山路既是清末北洋新政的产物，也是新政的中心和新型教育文化机构的麇集之地。
随着这条路的开发，直隶省各新型政治机构很快在这一带建立起来。终至清末，先后迁入或建立在中山路一带的直隶、天津政府机构有：1902年恢复的直隶洋务局，为直隶省外交咨询机构，在李公祠旁；1903年设立的天津建造局，专管天津河北新街官房建筑，在贾家大桥；1905年迁入的直隶学务所，掌管直隶全省教育行政及学务，在锦衣卫桥北；1907年建立的天津高等审判分厅，为全国首创审理民间刑事案件的机构，在李公祠旁；1907年建立的直隶禁烟局，是推动直隶省开展禁吸鸦片的权力机构，在河北三马路；1909年建立的顺直咨议局，是试行君主立宪制的省议院，在河北公园内；1910年成立的直隶劝业道署，由直隶工艺总局改组，是推动直隶省工业建设的政府机构，在新车站旁；1910年建立的直隶交涉署，是办理涉外事务的机构，在河北三马路……这些政治、经济、教育、外交机构在中山路一带的出现，标志着直隶省及天津行政中心的转移。有人说：“这是由于推行新政——富国强民的需要，同时也是被帝国主义‘挤’到这个地方的。”不管怎么说，当时的一些机构，如高等审判厅、北洋官报局、巡警总局等，均为全国之始，具有先进性和首创性，实为中国近代文明的象征。
中山路的开辟也带来文化教育事业的兴盛和经济的繁荣。坐落在元纬路的高等工业学堂、天纬路的北洋女师范学堂、黄纬路的北洋医学堂、新车站旁的直隶水产学校、河北公园内的觉民中学等新型学堂，均在这个时期建立起来，对于灌输新学说、学习先进科学技术知识起到重要推动作用。当时，中国近代著名教育家卢靖、傅增湘及中国第一位女校长吕碧城等，都曾在这里办学、任教，留下他们光辉的业绩。此外，清政府造币总厂也坐落在中山路。作为推动直隶省工业及工业教育发展而建立的工艺学堂、实习工厂、考工厂、北洋劝业铁工厂、劝业会场及一些民办企业大都集中在这里。邮电、电灯、电话、电车等城市公用工程也相继在这里出现，使这条路及其附近地区俨然成为近代市政设施新开辟的与租界并驾齐驱的“一块较为齐全的中国地”。
由于市政设施的进一步完善，以大经路为基干的数十条道路整齐划一，进而奠定了“新河北”的基础。清末民初，被称为“大江以北第一馆”的直隶图书馆（在河北公园），藏品极为丰富、从全省各地征集文物后建立起来的现代新型博物馆——河北博物院（在新车站附近），闻名于华北地区的河北体育场、天津美术馆、武术馆等相继建立，这些文化设施均以观念新、设施完备而著称，在中国近代历史上占有举足轻重的地位，堪为天津的骄傲。许多军阀、政客、达官贵人亦在此建公馆、置花园。如曹家花园（原孙家花园）、蔡家花园（1929年纪念孙中山奉安大会就是在这里举行的）、唐绍仪的那座花园式庭院楼房、造币总厂厂长刘梦庚的私邸及冯国璋房产等相继在这里建成。1923年以后，在今新开河南岸又陆续形成新的住宅区，街巷纵横交错，呈棋盘形，住宅建筑多为起脊青砖平房、兼有中西合璧式的单体楼房。
大经路初建时，幽静整洁，路中央植有松树林带。中州会馆、劝业会场、造币总厂、直隶总督署等坐落两侧。最初大经路开拓时，为灰土碎石路面，1924年由比利时商人承包铺成沥青路。1946年修建了单轨电车，后改为双轨，行驶蓝牌、紫牌电车。交通便捷人气旺，更促进了商业的发展和市面的繁华。一些老字号的工商企业和店铺如达仁堂、川鲁饭店、普乐照相馆、明顺斋及书局、南纸局等矗立在大经路上，至今这些老牌店铺仍在天津人的心目中占据着重要地位。
振兴中华——以中山先生命名
天津与孙中山及其革命活动有重要关联，孙中山先生曾先后三次到天津，并在中山路留下了足迹。
早在1894年孙中山就曾到天津，住在佛照楼旅馆。他怀着一腔爱国热情上书李鸿章，提出他改革政治的主张，希望李鸿章采纳，实现他为国家谋富强的愿望，然而他却未获李鸿章的接见，他的主张遭到拒绝。
1912年8月，孙中山北上与袁世凯共商内政。23日抵塘沽，并发表对记者谈话。在天津下榻利顺德饭店。24日在广东会馆演说后，又经东门里大街、东马路，过海河，沿大经路（即中山路），应邀到河北公园（后更名为中山公园），出席天津官绅组织的欢迎会，并发表演说，号召南北统一。他说：“吾国数千年之专制，一旦变为共和，其诸多障碍，固属意中事。此后仍须造成共和并赞成共和，诸君子竭力维持。”演说后，参观了公园内的劝工陈列所。下午2时40分在新车站（今北站）乘火车离津赴京。
1924年，孙中山偕夫人宋庆龄由广州乘北岭丸轮绕道日本，于12月4日上午11时45分抵天津法租界美昌码头，后乘车至张园下榻。在张园的27天，在病情日益加重的情况下，仍日理万机，并接待各界人士，宣传北上的政治主张。他曾专程经大经路到黄纬路的孙家花园与张作霖会晤，共商国是，史称“孙张会谈”。此次天津会晤，以不欢而散而告终。虽看似平淡，且没有达成任何共识，却预示了后来中国蜿蜒曲折的历史走向。
天津人以中山先生命名一条街道，是对孙先生在天津从事革命活动的纪念，也是对“振兴中华”的追求和“国富民强”的向往。
前赴后继——为了实现中国梦
中山路不仅是中国人学习西方文明、吸收先进科学技术和思想、文化的前沿和窗口，也是具有光荣革命传统、充满奋斗精神的地方。近百年来，许多震撼人心的重大历史事件都发生在这里，留下无数革命先驱者的战斗足迹。1910年12月，天津掀起资产阶级立宪请愿热潮，大家公推法政学堂的李大钊等为代表，中山路一带学堂的学生于19日在公园集合，后穿过大经路直奔直隶总督衙门请愿。1911年12月14日，在武昌起义推动下，北方革命协会在天津成立，革命党人通过咨议局约请各界在河北公园内开会；1912年1月27日，北方革命党人在直隶总督衙门前举行武装起义，称为“天津起义”，数十名革命党人捐躯战场。1915年6月6日，居住在元纬路元吉里叔叔家中的周恩来，在河北公园召开的天津救国储金募捐大会上，登台演讲，号召人们奋发图强，振兴本国经济，誓雪国耻，坚决不当亡国奴。会后写下了《广募救国储金主义友人书》，宣传救国储金运动。1919年，周恩来与马骏、郭隆真、邓颖超、刘清扬等在宇纬路三戒里建立了我国早期马克思主义团体觉悟社。同年6月9日，各界人士在河北公园举行大会，声援北京的学生爱国行动。20世纪20年代，女星社在达仁里成立，邓颖超等人创办了全国唯一的一份妇女报纸。抗战初期，誓死不当亡国奴的天津军民，曾在中山路择仁里一带与日寇浴血奋战，留下可歌可泣的壮丽一幕；解放战争中，人民解放军冒着枪林弹雨把红旗插上金钢桥桥头。在中山路的身上，充满了勇往直前、势不可挡的巨大力量。
新中国成立后，政府对中山路及其周围的街道里巷进行了翻修，人民生活得到改善。1958年，朱德同志曾到月纬路视察锻压机床厂；刘少奇、邓小平到元纬路看望鸿顺里居民。1978年，邓小平同志访问朝鲜归来，回京途中，风尘仆仆来到黄纬路，巡察新建的居民楼，给中山路居民以极大鼓舞……现在，中山公园纪念地、觉悟社纪念馆、邓颖超纪念馆、大悲院等多处文化古迹和革命遗址得到保护和修复，更为中山路一带平添了人文色彩。
中山路已经经历一百多年沧桑，在中国近代史上，天津的这条马路一直是风云变幻、令人瞩目的地方。中山路最早接受西方先进文化，想尽一切办法促进已经落后的中国重立于世界民族之林，集中代表了中国人自立自强的决心和勇气。中国从传统被迫进入近代，每前进一步，都在中山路上留下了深深的足迹。中山路上的潮起潮落，在一定意义上就是近百年中国历史的缩影。今天我们行走在中山路上，纪念孙中山先生，就是要学习和继承他的宝贵精神，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的因素，为孙中山先生梦寐以求的振兴中华伟业而继续奋斗。
