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胡适捡漏《水浒传》
在古本小说收藏与研究中，胡适还曾关注过《水浒传》。此次展览，亦有其所藏古本《水浒传》入展。值得一提的是，这次展出的一百一十五回本《水浒传》版本稀见，与通行本一百回、一百二十回、七十回本不同，传世极为稀少。日本学者大内田三郎在其《水浒版本考》一文中，认为一百一十五回本《水浒传》属于该书初期版本，称其“甚似草创初就，未加润色者”；此外，这一版本的《水浒传》，海内外公私藏均无全本。
特别有意思的是，此次展出的胡适所藏一百一十五回本《水浒传》，首册有胡适题记，还透露了他购藏此书的经历，宛如一段“捡漏”小史，亦是一段书林掌故，颇可一读。题记原文曰：十，一，三，我在琉璃厂肄雅堂看书，忽见此书，惊喜过望；店家不知宝贵，几不取值，或者他还笑我傻哩！ 胡适。
“捡漏”是一句古玩界的行话，形象的体现在“捡”上，因为古玩界普遍认为捡漏是可遇而不可求的行为，故而，北方的方言，用一个“捡”来寓意它的难得，是极诙谐的表达，也是汉文化中调侃文化的形象化体现。而胡适则把“捡漏”用在了收购旧书上。显然，胡适的专业眼光让他在专营古籍的北京旧书店中如鱼得水，“捡漏”的机遇大增。以至于偶遇一百一十五回本《水浒传》这样的“大珍”，竟因“店家不知宝贵，几不取值”，而得以捡得“大漏”。题记中提到的肄雅堂，与前边提到的松筠阁，同是“百年老店”。肄雅堂是以装裱修复碑帖、书籍、字画著称的一家百年老字号。它开设于清光绪年间，店主丁梦松(原名清喜，字子固，河北束鹿县人)。该店与松筠阁等，于1950年代归并入中国书店，继续从事古籍购销、整理出版与装裱修复工作。胡适的这些藏书题记，都可为这些北京旧书业的“百年老店”做最为直接的见证。
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父子俩均为《水经注》题记
再来看胡适所藏《水经注》版本。抗战伊始，胡适出任驻美大使，繁忙工作之余，因与国内学者王重民(1903—1975)的通信研讨，对涉及《水经注》的诸多“学案”产生了浓厚的兴趣，遂一发不可收拾。自1940年代始，胡适开启了其十余年的《水经注》专题研究生涯。此次展出的胡适所藏大量《水经注》版本，即是他这段学术生涯的直接见证。
明崇祯二年(1629)的古香斋刻本《水经注》，是胡适所藏《水经注》版本在大陆所遗存最早者，书前有题记称其“在美国英国遍借不得”云云。清康熙年间项氏群玉书堂刻本《水经》，是沈兼士(中国语言文字学家，与其兄沈士远、沈尹默有“北大三沈”之称)赠送给胡适的，起因是胡适先到沈家看书，发现了此书“几个奇特之点”，友人即慨然相赠，亦是书林嘉话。
清乾隆五十一年(1786)小山堂刻本《水经注释》，是胡适为所藏《水经注》版本做题记字数最多的一种。题记中称“这部沈大成校本，过录在乾隆五十一年初刻的赵一清水经注释之上，可说是双璧。赵氏书初本已很难得了；沈大成用季沧韦何义门两本校勘，又抄录戴震早年校本，加上沈氏自己的校记，都可供考证资料。”胡适对这部书的版本之重视与研究之细致，足见一斑。
还有一部“四库全书”钞本《水经注释》，颇为特别，为《胡适藏书目录》未收录者。该钞本封面有胡适的钢笔题记，文曰：
残存钞四库本赵氏水经注释八册，共存
卷二，河水二 卷三，河水三
卷四，河水四
