而屯堡人服饰的特点，更多的主要表现在妇女的衣着和装扮上。屯堡妇女始终保持大袖长袍尖头鞋等明代遗风，身着或青色或蓝色或紫色或粉色或绿色或白色的大襟大袖长袍，系“丝头腰带”，后吊长长丝绦，在袖口、衣襟处镶嵌美丽的花边。脚穿尖头平底绣花布鞋，已婚妇女额扎布带，类似明代妇女的“抹额”。
屯堡姑娘不仅绣鞋花，还要绣帽花、枕套花、背扇花等多种衣物图案。这些衣物图案多为花卉、鱼鸟之类的大自然生灵，她们把这些生灵绣得栩栩如生的同时又别具情趣。姑娘们一生绣出百余件绣品，到出嫁“报日子”那天，集中挑到新郎家去在乡亲们面前展示自己的才艺，数量多、质量好的绣制品自然会受到众口称赞。那对姑娘们来说是最好的评价。
江南的丝绸工艺在屯堡妇女的丝绸腰带上得到了较为突出的体现。这条丝绸腰带是屯堡妇女最庄重，最昂贵的装饰品。
天龙学堂旧址
屯堡人坚守着自己的传统，但并不是自我封闭，而是具备高瞻远瞩的发展眼光。早在1907年，天龙屯堡开始兴建“天龙学堂”，村中男女有钱出钱、有力出力。学堂分为主楼、教学楼、图书楼、宿舍楼及伙房等建筑，校门为石牌坊建筑，是屯堡建筑中的精品。学堂建好以后，得到多方赞赏，被称为贵州乡村小学校的经典建筑。上百年的时光里，天龙学堂走出了无数优秀的学子。陪同我们采风的当地工作人员中有一个20多岁的姑娘，她向我们介绍说，她的小学，就是在天龙学堂上的。现在的学堂，出于保护的考虑，已经不再作为学校使用，但是平时每逢重大活动或典礼，天龙屯人依然还是会在此聚集。
研究屯堡文化的专家向我们介绍说，明朝政府的西南屯田政策可以视为贵州云南的第一次真正意义的大开发。上百年间，数百万江南地区的汉族人民迁入云贵，将当时江南汉族先进的文化技术带入云贵地区，而且由于西南屯田制度，使得贵州健全了封建行政制度，奠定了建省的基础，贵州才能于明永乐11年（公元1413年）建省，不再受云南与四川省管辖。
随着安顺地区“全域旅游”的发展，天龙屯堡焕发了新的生命力，在“屯堡旅游”发展上领先一步。当地村民骄傲的告诉我们：“本寨的房子，云山屯的门子，天龙的‘模子’。”指的就是天龙屯集自然景观、人文历史、非遗传承、技艺体验、特色美食等为一体的天龙旅游综合模式。
屯堡绣娘
“守艺中华·锦绣中国行”采风组，向您隆重推荐美丽神秘的天龙屯！“戏剧活化石”的地戏，绚丽多彩的苗绣，多民族技艺融合创新的真丝蜡染……更多天龙屯的精彩，要等您自己亲自来发掘。
陈子非
