一个更重要的问题是，节日文化是否能够融入日常生活，显然是接受度高低的一个重要标准，李河说：“节日文化中，仪式性的要素是什么样的，往往影响着它的传播。2月14的情人节，人们互赠礼品、表达爱意，约会、看电影等，并且它的文化一直被不断地诠释，适应现代生活，因此年轻人没有接受上的障碍，甚至会追捧。相对来说，传统的七夕又是什么样呢？它的仪式性要素，配合的是农业社会的生活方式，现代大都市里，哪里还能随处找到葡萄架？喜鹊也很稀少了。这样的情况下，假如我们说把七夕文化博物馆化，当然没问题，作为故事讲给孩子听也可以，但是要让年轻人接受这种方式，恐怕就有一定的难度和障碍。”
传统需要转化，需要新的创造，适应现代生活，李河说，“严格来说，七夕就是一个凄婉的爱情故事。在传统时代，也没有情人节这样的概念，假如没有2月14日的情人节，七夕可能也不会和情人节这样的词汇联系在一起，所以说，七夕情人节，本身是中西合璧的结果，这也是传统节日在适应现代社会的一种表现。”
情感是稀缺资源
不论是外来的2月14，还是传统的七夕，情人节如此受欢迎，成为社会文化中不可忽视的现象，究竟表现着什么样的现象，又蕴藏着什么样的原因？
李河说：“情人节的重要要素，就是情感的交换，它是以美好的感情为对象的节日，一般来说，亦可以作为通达婚姻的一种过程和途径。五四以来，我们经历了一百多年感情上的解放，但事实上，传统的力量和惯性仍旧很大。当然，我们的传统中，同样重视感情，但也更加重视婚姻、家庭。并没有为感情设置节日，七夕和情人节联系起来，也是现代才有的概念，是当代人附会上去的。中国的传统是有情人终成眷属，爱情是以婚姻为目的的，或者说，最终要把情感的联结，变成家庭这样的经济单位、社会单位。”
以情感为目的的文化，在传统中缺少，在现代社会又如何呢？李河说：“理论上来说，婚姻、家庭应该建立在情感基础上。但在现实中，受到诸多因素的影响，有很多没有经过心理、情感阶段，直接进入婚姻的，先结婚后恋爱，还有先结婚后也不恋爱的，甚至还有婚姻磨灭情感的，家庭琐事、生活压力等等，让原本的情感迅速消退。所以，现实是，年轻人的情感交往是一种稀缺资源。在这样的情况下，当有了这么一个纯粹以爱情为目标的节日，它提醒人们，家庭重要，情感也很重要，要关注美好的情感，那么自然会非常受欢迎和认可。”
当然，广受欢迎的另一面，情人节也一直都受到批评，李河说：“这就是另外一面，当爱情止于两情相悦时，问题出现了。第一，有家庭的人该怎么样过节。第二，情人这个词在当今社会，很大程度上和腐败牵连在一起。第三是文化的问题，我们的社会虽然改革多年，但当面对情感的问题时，仍旧天然地为家庭辩护，家庭的稳定远远超过情感的需求。这一点确实需要学者们认真思考，情感和家庭到底是什么关系？”
情人节的启示
社会更加开放，世界越发变小，节日的交融，文化的传播成为天下大势，情人节大行其道，或许会给我们一些启示，让我们更多了解文化传播的规律，更多体会社会变化的动态。
李河说：“在今天，首先应该充分注意到，洋节的流行，是外来文化和本土文化相配置的文化多样性现象。洋节的流行即是如此，它是社会变化的一种表现，仅仅以崇洋媚外、以中西之争这样的视角去看待外来文化，看待洋节，越来越成了一种简单化的思维。”
