有了整体性的把握，还应将“壮族三月三”节日活动与非物质文化遗产保护和利用融合进行。“壮族三月三”已列入国家级非物质文化遗产名录，因此节日活动也是对非物质文化遗产的保护、利用和传承，其中关键是人才。各地应继续发现、培养和扶持相关传承人，并以传承人为核心培训和带动一批骨干，使之成为活动的中坚。人才是保证节日活动内容优质高能和吸引力、凝聚力的根本，对人才的发现、培养和扶持正是创意思维的用武之地。
通过创意，促使“壮族三月三”成为广西文化产业链的上游高端乃至“发动机”。“壮族三月三”节日作为文化生产力的表现形态，属于传统文化产业形态。在新世纪创意经济时代，需要转型升级，提质增效。可以鼓励和吸引海内外企业或由当地群众自行发起组建股份制公司，投资经营节日活动。但这种投资经营须保持“壮族三月三”的核心元素和原生态，避免急功近利、竭泽而渔。在此基础上，对其外部进行创意设计和包装，如表演、服饰、道具、餐具、工艺品、土特产等，乃至对公共设施、基础设施的投入。这些项目的投资和生产有的已经存在，但一些仍处于松散、无序和粗放的经营，而非文化创意思维驱动下的创新性、系统性、规模化和网络化的集约式发展，仅是一种低效的传统产业形态。
文化是民族和地域的灵魂和命脉，也是民族和地域的形象和名片。作为壮族文化和广西地域文化重要内容也是载体和符号的“壮族三月三”，如何最大限度地发掘文化内涵，树立文化形象，拉动文化消费，为广西经济发展和文化强区建设发挥全方位功能和作用，的确值得社会各方深长思之。
（作者系《民族文学》主编、中国大众文化学会副会长）
提品位树品牌
卢 岱
当今世界，各类品牌名目繁多，不胜枚举。树立品牌意识，提升品牌效应依然是历久弥新的话题。民族节庆也是如此。多一个品牌，仿佛在璀璨的星空中增加一颗明星。相反，如果没有自主品牌，璀璨的星空会使昏暗的天际显得尤为漆黑。“壮族三月三”是广西独有的民族节庆活动，挖掘广西民族文化内涵，可使节日越办越好，越办越有品位。
聚焦春天故事。“壮族三月三”是真正意义上的“春节”，在冰冻三尺的隆冬腊月欢度春节并没有几分实在的现实感。之所以把过年当作春节，是因为人们在大雪纷飞的时候对温暖的春天充满了渴望。可见生机勃勃的春天包容着无限的温馨、憧憬与幸福。在百花盛开、到处洋溢着芬芳气息的时节，踏歌欢度“壮族三月三”，浓墨重彩地讲述春耕细作的生活故事，才是源自民间的乐趣。
突出歌节文化。歌圩自古有之，“壮族三月三”歌节尤为盛大。劳作之余，男女成群结队，互相唱答。部分对唱从过去以歌择偶已转变为以歌会友，相互怡情。这种绵延千百年的古老习俗犹如老树逢春，不但枝叶繁茂，而且花果累累。如果能把山歌歌王大赛和现代歌手PK有机结合起来操办，结果必定异彩纷呈。在强调弘扬传统优秀文化的当今，山歌歌王们应当成为“壮族三月三”的压轴戏。同时，如果山歌歌王们能在说唱的诗歌中不断提炼出生活意境来，那么，美丽的广西无疑会变成神奇、诗意、欢乐的地方。
唱响和睦之歌。须知，不同民族都有各自的民族心理，不同的民族心理是引起民族纷争的内在因素。广西各民族自古和睦相处，共同开发南疆。这是世界各民族都梦寐以求并孜孜不倦为之奋斗的理想。高唱心底的和平之歌，容易引起共鸣，使歌节成为不同民族眷恋的家园。广西境内有12个世居民族，参照轮值制度的办法，轮流让各个世居民族文化当主角，以七星伴月之态逐步展示广西民族和谐文化，到达以共性映衬个性，以个性彰显共性的目的，不但能避免平淡无奇，而且可以收到多姿多彩、意犹未尽的效果。
