稳住王嘉宾后，王用汲马上派人去他家里，找到其妻说：“你丈夫去衙门把你告了，说你咬断他的手指。”其妻大声喊冤，说是某一天王嘉宾、杨应龙和邹文鉴在城东一个娼妓家吃酒，喝多了撕掳起来，那娼妓咬了王嘉宾一口。王用汲算了一下日子，恰是邹文鉴遇害的那天，便将那娼妓捉了来，娼妓供述，那天三位书生确实来自己家吃酒，但席间并无打斗，更不存在自己咬王嘉宾的情况，三个人酒足饭饱后离开，直到暮色降临时，才见王嘉宾和杨应龙两个人回来，王嘉宾的手指用布包扎着，衣服的下摆都是血，但问他是怎么弄的，他却不说……
王用汲一下子就明白了，迅速逮捕了杨应龙，对他和王嘉宾展开突审，二人很快就承认了罪行。
邹文鉴之血“点点然碧”，很容易让人想起“苌弘化碧”的典故。明代笔记《五杂组》中说：“晋司马睿斩令史淳于伯，血逆流上柱二丈三尺，齐杀斛律光，其血在地，去之不灭，此冤气也，苌弘血化为碧，亦是类耳。相传清风岭及永新城妇人血痕，至今犹存。”清风岭的典故是指死于至元十四年的王氏，她被元兵劫掠后，不甘被污，趁着看守不注意，咬指出血，题诗山石以表贞节，然后跳崖自杀；永新城妇人之事载于《宋稗类钞》，还是至元十四年，元兵攻破吉州，要奸污一个姓赵的女人，那女子性情刚烈，奋起反抗，结果她和她的孩子都被杀害，“血渍于殿两楹之间，入砖为妇人与婴儿状，久而宛然如新，磨以沙石不灭”。
至元是元世祖忽必烈的年号，一共用了三十一年，以至于他被称为“至元大帝”，不知道这位在影视、小说中因盖世武功被不断神话的“大帝”，可否知道，就在他穷兵黩武一统天下的年代，有多少妇孺惨死在元军的屠刀之下……当然这些“小事”往往为正史所忽略，即便是写入笔记，也多半供后人猎奇之阅，那些沙石抹不掉、泥土埋不掉的尸迹，随着时间的流逝，终有一天会被人们忘掉，甚或故意忘掉。
