中新网耒阳12月17日电 (记者 李俊杰 通讯员 许焕杰)12月17日，被时人誉为“荆楚之才”、“江左之秀”的东晋著名哲学家罗含学术研讨会在其故里湖南耒阳市启幕，来自中国社科院历史研究所等社科机构及高校的30余位学术界人士聚首耒阳，全面审视罗含文化的历史价值和现实意义。
罗含(公元292—372年)，是东晋时期耒阳人，家世显赫，其曾祖父、父亲都曾任过太守，罗含担任过郡太守、长沙相、朝廷侍中，是《晋书》列传的朝之重臣。其《更生论》是湖南最早的哲学著作。罗含的史地代表作《湘中记》(三卷)开中国山水散文的先河，对中国的地理学、旅游学、方志学的形成与发展，具有导向和范本意义。东晋至唐时期，罗含声名显赫，晋书以“梦鸟文藻”、“白雀栖堂”、“兰菊丛生”三个隐喻为架构为其列传，叹为史中奇观；唐代杜甫、李商隐等文化巨人对其极为推崇。
当天的研讨会上，与会专家们分别从各自不同学科对罗含进行严格的人生及学术“体检”。在他们看来，罗含一生笃爱学习，善于哲学思辨，站在哲学的制高点来构筑、把握、铸就整个人生，认识并改造世界。罗含从政56年，官至正三品，且是一个铮铮傲骨、洁身自好、刚正不阿的“官三代”，却不食嗟来之食，不爱身外之物。罗含之为学、为人、为官，堪称人之楷模。
同时，罗含的《湘中记》三卷，文风清新，文体简洁，文辞优美，纯朴之风，扑面而来。透过字里行间，他对祖国河山的挚爱与敬重的赤子情怀，跃然纸上。
中国魏晋南北朝史学会会长、中国社科院历史研究所研究员楼劲表示，罗含身后的这些传说和诗文，很好地表明了罗含是一位对后世影响深远，其才行风貌被络绎称颂至今的人物，这也为我们今天纪念和研究罗含，讲好耒阳故事，更好地推动地方经济社会发展，提供了有益的启示。(完)
