墓地考古领队之一、浙江省文物考古研究所馆员罗汝鹏和记者站在墓园的中轴线上一块人工夯筑的台地上，虽是个阴天，但也能妥妥感受到眼前的豁然开朗。
这样的山水，自有讲究，是一个典型南宋墓地的风水标配，专业名词，叫“形势派”风水，是江南地区主流的风水观念。
“形势派的风水很讲究，背后要有靠，左边要有青龙，右边还要有白虎，最好对面还要有案山。如果前面还有一条河流过，那就更理想了。这种背风、向阳、面水、藏风、纳气的一个非常典型的形象，就叫怀抱之地。”郑嘉励解释。
所以，一个典型的江南南宋墓，是怎么建的，兰若寺墓地可以成为教科书级别的标准示范。
一个时代最高规模的墓葬
从墓园下面开始往上走。园内分为上下两部分。
“你现在站的这个地方，就是大殿，是个面阔七间、进深三间的建筑。”罗汝鹏指着脚下，“我们通过解剖，发现是一个比较深的七开间建筑——一排有八个磉墩，就代表这一排有八根柱子，至少有七个房间。”按照周必大在《思陵录》里的记载(注：南宋宰相周必大撰写的时政日记，记录了1187~1188年间南宋君臣在宋高宗病危、驾崩、丧葬期间的政治生活)，宋高宗的献殿，也是大殿，才三开间。所以，这是目前所见南宋时期规模最大的单体墓园建筑。
再到墓园最上面的主墓区。罗汝鹏说，除了没有圆形封土，而以方砖铺顶或石块铺顶的斜坡面代替，主墓区布局与南宋时期高等级贵族墓特征基本一致。阙楼，就在主墓的四角，凸起的两个角，还能看得见。
为何说这个墓是高规格的，阙楼的出现，最具决定性。
郑嘉励说，封土的四个阙角是可以明确代表身份的。根据北宋时期《天圣令》中记载(注：宋朝修订的法令类书籍。其中第二十九卷《丧葬令》，对于研究当时宋代社会的丧葬制度有着重要的价值)，三品以上官员，墓地的四角才能筑阙。
兰若寺墓四角筑阙，墓主人身份显然是三品以上高官。再综合墓室墓园的规格，都远远超过宁波东钱湖、余姚史氏家族墓，包括秀园等南宋时期权倾一时的重臣墓园，这么一来，它就指向了当时的最高规格。
所谓最高规格，当然就是帝陵。
谁是兰若寺的墓主人？
