那么，兰若寺的墓主人，和隔壁邻居宋六陵里的帝王之间，会不会有关系？
“我之前很努力地把兰若寺墓地和文献记载的皇家陵园去对照，希望找到它们共同的地方，但还是没有。”罗汝鹏却这样说。
郑嘉励说，因为宋六陵实在是太特殊了。宋代祖宗故世，是按照北宋皇陵来做的，墓室所在低，墓道地方反而高，人是从高往低走的。“尽管宋室南渡来到了江南地区，他们还是把中原的那套祖宗制度搬过来了。”
但是，兰若寺的墓葬是相反的——墓埋在中轴线末端最高的位置，人从前往后走，逐渐抬升。
墓葬位于绍兴，指向当时最高规格，做法又是完全江南式，那主人会是谁？
“如果是绍兴人，在南宋后期符合这种身份的人，在整个浙东，不超过10人，在绍兴，也就一二人，这样推下来，我推测是宋理宗生父赵希垆最有可能。”
赵希垆有两个儿子，第一个儿子就是宋理宗，第二个儿子是赵与芮，而赵与芮之子正是理宗之后的宋度宗。“宋理宗当时做了皇帝，父亲已经去世了，肯定要对他父亲的墓进行改造，也肯定是按照最高规格的墓葬规格。”郑嘉励说。
但是，在“破案”的过程中，罗汝鹏和郑嘉励又发现了另一个特别奇怪的地方。赵希垆丧葬的信息在《宋史》里面没有记载，“在绍兴当地，因为理宗入继大统，这一支宗室也肯定是当时最尊崇的。但是这支宗室的材料，不管是在上海图书馆还是国家图书馆收藏的御牒里，都见不到。”
这就很离奇了。“我们推测，在宋元鼎革以后，可能他们家族的人和事情比较被统治者忌讳，(史书记载时)可能会刻意屏蔽。”郑嘉励说。
目前，考古队员还没有发现完整的墓志，只看到了几片墓志铭残片，信息不足。“我们要把墓里所有的土都扛回去，看看能不能再‘洗’出来几片。”罗汝鹏说。
关于兰若寺墓地的研究还在继续，而墓地保护范围也将进行原址保护。记者也会继续关注。
