《凤鸣宏村》剧照
黄梅戏《凤鸣宏村》是确有其人其事的艺术呈现。六百余年前，山居于徽州宏村的汪姓氏族，因远离溪流，村中缺水，不仅生活不便，还常遭干旱与火灾的侵害。族长汪辛被授官外出，因族人拥戴而将族长之职委托妻子胡重代理。胡重不负众望，弱肩担责任，带领族人克服千难万险，历经数年，终于筑成了引溪进村，顺应山形，因势导渠，家家门前通水，村前建池，延绵六百余年，至今川流不息，被联合国命名为世界文化遗产的水系工程。
马鞍山市艺术剧院黄梅戏剧团在编、导、演、音、美创作集体的通力合作下，将一出洋溢着浓郁的徽文化地域特色和时代精神的佳作呈现在了首都观众的面前。剧作亮点颇多，要者有三：
其一，叙事与抒情相表里的艺术架构。
该剧的主旨是将六百余年前宏村水系工程这难得一见的世界文化遗产与其主持人胡重的非凡业绩，艺术地呈现在当代的戏剧舞台上，因而围绕“水”而展开叙事就是必然的架构了。剧作不仅由修渠引水始，到水绕百家止，情节始终围绕“水”进行，而且恰切地将叙事与抒情相表里，在叙事中抒情，在抒情中推进情节。在数年的修渠过程中，遇到了邻里矛盾、资金短缺、人员伤亡及主人公胡重与丈夫、与并肩战斗的师兄何可达的感情纠葛等种种困难波折，邻里情、夫妻情、相知情交结而行。
尤为可贵的是，剧作更将此事此情升华为一种人生的哲理，先哲老子曰：“上善若水，水善利万物而不争……居善地，心善渊，与善仁、言善信，政善治，事善能、动善时。”（《道德经》）水至清至净，是生命之源，贾宝玉说女人是水做的。剧中主人公胡重既有女人的阴柔温润，又坚毅果敢，剧中胡重关于“水”的大幅抒情唱段，借叙说既温柔又壮阔，酣畅淋漓地抒发了自己作为女性的辛酸与巾帼豪情。
宏村
其二，优秀传统文化与时代精神的水乳交融。
作为一种历史叙事，剧作没有追求大波大澜的情节营造，而是平实清俊地娓娓道来，展现在人们面前的就是古代一个徽州山村女人的非凡之举与深沉的情感世界：她恪守坤范、相夫教子、临危受命、弱肩担重任、隐忍而坚毅，带领乡邻完成了不世之功。伴随着一幅幅具有浓郁徽州建筑风貌的舞台画面，我们似乎穿过时光隧道，亲历了六百多年前古人们的生活场景与心态情貌。这里既没有在不少作品中时常见到的隐喻比附，更没有听到让古人说今天的时尚话语。然而事件本身和人物形象的文化指向，清晰地传递了当今所遵循的“天人合一”，缘化生态，妇女的真正解放，和谐社会的理念。
剧中有一条邻里关系的矛盾线：伊始，汪辛征询乡邻谁做族长时，同宗人汪成章争任，众多乡邻不赞成，继而夫妇二人不断惹是生非，甚至利用工伤事故闹丧，胡重始终不予计较，而以情理相待。水渠修成，汪成章心悦诚服，坦称“我才德都不是你的对手”，胡重答道：“我从来就没有把你当成对手！”宽广的胸襟营造了和谐的邻里村社。这种弘扬优秀文化传统与彰显时代精神不着痕迹的和谐，正如恩格斯说：作品的倾向，“不要特别地说出，而是让它自己从场面和情节中流露出来”。
