左图：赵树理在看稿
中图：电影《小二黑结婚》剧照
右图：1958年，赵树理在山西太行山区沁水县水利工地上(本版照片选自资料)
本报记者陈晓黎
今年9月24日是赵树理诞生110周年纪念。不久前，来自山西、北京、上海等省市以及日本、韩国的作家、教授、学者云集山西晋城赵树理文学馆，追忆这位影响了中国文学格局和走向的人民作家。
在中国现代作家中，赵树理是描写农村和农民的领军人物。他植根于晋东南这片家乡的土壤，把混沌稚朴的民俗变成活生生的文学创作题材，是中国真正熟悉农村、热爱人民的杰出作家之一。他的作品乡土气息浓厚，真实地再现了中国农村几十年来的巨大变革，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格。
抓周抓出个“驴背上的状元”
1906年9月24日，中秋节，山西太行山与王屋山交接的沁水县尉迟村，曾经出过太学生、武状元，如今却是三代单传的赵家，终于喜添男丁。一家老少、四邻乡亲喜气洋洋拜神祭祖，赵家老太爷忠方公给宝贝孙子起了个小名“得意”。百日时又按当地风俗，在床上摆开十几样玩意儿让孙子抓周，众目睽睽之下，这娃娃双手齐出，一手抓了一支笔，一手抓起了赶毛驴的鞭子。老太爷见此喜忧参半，喜的是娃娃到底还是个读书种子，忧的是生在穷乡僻壤落魄人家，难不成将来就算金榜题名，也免不了做个驴背上的状元？
这个抓周的故事在当地流传甚广，当年的小得意后来的赵树理自己也难辨真伪。但生在这样耕读之家，小得意的童年就与村里的其他孩子不大一样。一方面他倍受全家小心谨慎的看护，大门不出二门不迈，胆小文弱；另一方面全家敬神行善，循规蹈矩，得意年纪虽小，也知“头上三尺有神明”，并专门备一瓦罐，做善事往里放一颗白豆，做错事往里放一颗黑豆……
在发现孙子记忆力超强的特点后，老太爷忠方公决定独揽孙子的教育大权。他给小得意取名赵树礼(参加革命后改名为赵树理)，从《三字经》《百家姓》开始，亲自讲授《论语》《中庸》《大学》《孟子》。教学之余，每天带着孙子沿沁河散步，边走边讲述这一带历史掌故———唐尧虞舜、尉迟敬德，岳飞抗金、杨家将一门忠孝……
9岁那年，祖母病逝，次年，祖父也一病不起。临终前留下遗言：“得意是咱家的千里驹，典房卖地也要供他成才”。于是被爷爷圈养大的得意进了当地的私塾，第一次和同龄孩子一起学习。这些情景，记录在他后来的中篇小说《刘二与王继圣》里———王继圣是村长家里的孩子，他“在学校衣裳穿得好，手脸也洗得白，小嘴又会说，先生跟他爹又是好几辈子以前的老姨亲，因此继圣说一句，先生就听一句———比方他告先生说满土踢了他一脚，满土就得挨十板；说喜宝骂了先生一句，喜宝就得挨十五板，再往下那些比他小一两岁的，更不在话下，说叫谁早上挨，谁就等不到晌午。先生是本村人，在家伺候老婆的时候多，到学校的时候少。先生不在学校的时候，就该继圣为王，谁敢不顺他，小巴掌就打到谁脸上去，他那小巴掌虽说也很痛，但总比先生那块干巴巴的木头板打在手心上轻得多，同学们想少挨木头板，就得忍点气挨他的小巴掌。”在严格家教和精心呵护下长大的得意文弱清瘦还彬彬有礼，根本不是他们的对手，有理无处说的憋屈和替人挨打、无辜受罚的苦痛，让他第一次做出了自己的选择：这学，不上了。他以死相逼，父亲也终于同意。
