反贪腐之风横扫之下，许多贪官，不管是大到曾任国家领导人，还是小到村官，在法律面前都被打出原形。他们不管文化如何，都露出“厚黑”的丑恶嘴脸。
“厚黑”成为了一种痛心的学问
“厚”与“黑”中的官场文化
李宗吾的厚黑学曾经在许多时间里，在台湾、香港、大陆等许多地方，成为了华人喜欢，看的读物。“喜欢看”不等于喜欢厚黑，因为那是丑恶的东西。李宗吾给厚黑下的定义是“脸厚心黑”。李宗吾是怀着对这种像瘟疫一样漫延的丑恶现象加以讽刺、披露和鞭挞的心态，加以理论总结的。一个“学”字，道出了“厚黑”无穷无尽的丑恶。众人不由自主的捧场，皆因其揭发的淋漓尽致。《厚黑学》就像一面镜子，理所当然地成为了《丑陋的中国人》等一系列抨击落后国民性著作的先河之作。
李宗吾读了中国历史，二十四史的成败兴衰令他恍然大悟。他以三国人物为例，概况了古人称为英雄豪杰者的成功秘诀，不过是脸厚心黑而已。
三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心子黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，母人负我。”他心子之黑，当然是达于极点了。有了这本事，当然称为一世之雄了。
其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不知耻，而且生平善哭，做三国演义的人，更把他写得惟妙惟肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：“刘备的江山，是哭出来的”……。
当着他们煮酒论英雄的时候，一个心子最黑，一个脸皮最厚……，所以曹操说：“天下英雄，唯使君与操耳”。[i]
对于抜山盖世之雄的项羽，李宗吾分析其之所以最后要成为“乌江自刎”而“霸王别姬”的历史悲剧人物，皆因心不黑脸不厚。项羽在鸿门宴中没有按照范增一心要在席中把刘邦刺死的的计谋行事，徘徊不忍而令刘邦逃走。于是他以自己的失败成就了刘邦的成功。谁“忠”谁“奸”，也许李宗吾对历史人物的评点并不被许多人苟同，但历史是胜利者的口红，最终是歌颂胜利者的。于是作为失败者的项羽，其鸿门宴的故事也被后人以“项庄舞剑，志在沛公”的成语比喻为“阴谋不能得逞”。
回顾历史是为了透视现在。对于男子最怕读三国的坊间传言，皆因其故事透露出的尓虞我诈。一旦因此而学坏，那就糟糕了!但这种尔虞我诈，充斥于官场，造成了官场文化。这种文化就是李宗吾所总结的某些人求官做官之道的六字真言。
求官六字真言是“空、贡、冲、捧、恐、送”。空是放下所有事情，一心求官;贡是善于钻营;冲是吹牛拍马;捧是捧场;恐是善抓辫子暗击要害;送是请客送礼。求官成功之后，就是保住官位的做官，于是又有做官的六字真言：“空、恭、绷、凶、聋、弄”。空是空洞而活络，藏有可进可退的出路;恭是对上司卑恭谄媚;绷是对下属和百姓板着脸孔、凛不可犯;凶是豪不顾忌对方身家性命;聋是遇事装聋作哑;弄是弄钱，弄了钱当然是为了一己私利，或者是个人的富贵，或者是送礼请客以求个人更大的利益。
