中新网温宿12月17日电 (史玉江朱志升)谁曾能想到，山沟里柯尔克孜族牧民家庭的手工刺绣，不仅被列入国家级非物质文化遗产保护项目，其产品还远销吉尔吉斯斯坦等中亚国家。
关于柯尔克孜族刺绣的历史，史料中无从考证，只是作为该民族的一种传统技艺，被后人延续了下来。从手工做法与图案上来看，融合了本土文化和中原文化，是中华民族民俗文化的组成部分。
柯尔克孜族刺绣自沙俄时期传入
日前，在新疆县温宿县文化馆工作人员阿布都·沙拉木带领下，我们驱车前往博孜墩乡博孜墩村，探寻柯尔克孜族刺绣的历史足迹。
路途中，阿布都·沙拉木为我们讲述了柯尔克孜族历史。他说，居住在博孜墩柯尔克孜民族乡的柯尔克孜族人，并不是这里最早的土著。
“听老人讲，沙皇俄国时期，一部分富足的柯尔克孜族人迁移到新疆等地，其他边境省份也有，后来被遣送回去一部分，最后剩下的就居住在新疆了。”阿布都·沙拉木告诉记者。
目前，新疆阿克苏地区共有柯尔克孜族8011人，主要分布在乌什县、温宿县北部。温宿县有3595人，这些柯尔克孜族人主要居住在博孜墩柯尔克孜民族乡。
柯尔克孜族刺绣与中原文化密切相关
历史记载，在中国叶尼塞河流域的柯尔克孜族生活区域，有专门织造绫罗锦缎的工匠。考古专家在此发掘的西汉时期的古墓中，发现印有极其精美的鸟兽及植物花纹图案的毛织品。
《元史·世祖本纪》记载，1286年(至元23年)，元政府“赐欠州诸局工匠纱五万六千一百三十九绽十三两”。在长达千年的历史长河中，高高的帕米尔从未失去和祖国内地的联系。
“这说明，柯尔克孜族的刺绣历史由来已久，且和中原文化密切相关。”阿布都·沙拉木说。
柯尔克孜族刺绣第四代传人祖辈居住温宿山村
来到博孜墩村村头路左边的牧民家里，我们看到大门右边有两间门面房，分别是商店和榨油坊，大门左边也有两间门面房，门口挂着“温宿县宝美特柯尔克孜女子手工绣品农民专业合作社”牌子。
这就是柯尔克孜族刺绣第四代传承人布茹丽·斯开克祖辈居住的地方。“我的手艺是跟母亲学的。从13岁起，至今已有30年。”布茹丽·斯开克说，母亲已去世3年，她也不知道村里最早是什么时候开始的刺绣，只知道已流传了很多年。
柯尔克孜族妇女人人擅长刺绣
据介绍，在漫长的游牧生活中，柯尔克孜族人长期以羊毛、羊绒为原料制作生活用品，创造出的色彩斑斓的纺织、刺绣等民间工艺品，已成为他们日常生活中不可或缺的部分。
布茹丽·斯开克告诉记者，柯尔克孜族妇女擅长刺绣，几乎人人都会。姑娘的嫁妆和家中用品主要为刺绣品。“从小时候起，我们就学习刺绣，从简单的轮廓勾勒，到层叠的填色创作。”
“长大以后，绣艺在日复一日的飞针走线中渐渐娴熟，结绣、钩绣、扎绣、刺绣、串珠片绣、格子架绣、十字绣。”布茹丽·斯开克说，每一个柯尔克孜族女性都是在母亲、姐妹们的绣品中熏陶长大的。
在合作社刺绣展厅里，记者看到，头巾、枕头、被面、衣袖边、马衣以及悬挂的各种布面装饰品上绣着的各种精致花纹，其中有花卉、飞禽、走兽和各种几何图案，色彩鲜艳，形象生动。
