在东南亚各国，二战期间英勇抗日的主要是共产党和华人。这里的共产党一是受苏联指挥，二是深受中共影响，所以无不义无反顾地投入抗日斗争。早在九一八事变后，华人就开始与中国的抗战紧密相联，七七事变后更是全力以赴，用人力、物力、财力支援中国的抗战，陈嘉庚就是其中的杰出代表。日军侵入东南亚后，特意将华人作为自己的敌人，残酷镇压、多方迫害，而且还将华人与当地其他居民区别看待。1942年2月17日，日军占领新加坡后不久，便以肃清抗日分子为名，强迫18岁至50岁的华人集中起来，逐一“验证”，凡被怀疑为抗日分子的都被运往郊外集体屠杀，这就是有名的“验证大屠杀”。
华人的抗日斗争，一是加入当地共产党的抗日武装，二是自己组织。不过，华人的抗日斗争除了要对付日军外，还要面对其他居民的敌视和冷漠，因为华人在当地掌握大量财富，与其他居民的矛盾由来已久。日军入侵之后，其他居民又多将日本当作解放者，再加上日军对华人的区别对待，更加重了很多人的排华心理。共产党和华人的抗日斗争，事实上一直影响到战后的东南亚局势。新中国成立后，由于东南亚共产党、华人与中国的关系，也引发了民族主义者的强烈不满，一遇经济、政治或社会事件，便会掀起反华、排华浪潮。这些民族主义者当初既献身独立运动，又曾与日军有过各种合作。所以，在东南亚，独立、民族、爱国，历史上曾长期与亲日、反华相关联。
亚洲还有一个国家也值得一提，这就是伊朗。二战爆发后，伊朗虽然宣布中立，但是巴列维王朝皇帝礼萨汗却亲德。1941年8月5日，苏军进入伊朗北部，同时英国等国军队占领伊朗南部，礼萨汗被迫退位，传位给长子巴列维。1942年1月29日，伊朗和苏英签署三国同盟条约，同意盟军驻扎伊朗，为盟军提供方便，而英苏则宣布尊重伊朗主权和领土完整，并承诺在战争结束6个月内从伊朗撤军；1943年1月，美军也在伊朗登陆，美国宣布也将遵守三国同盟条约。1943年11月28日至12月1日，罗斯福、丘吉尔和斯大林在伊朗首都德黑兰举行了首次会晤，这就是著名的“德黑兰会议”，中心议题是开辟第二战场，还就战后世界安排磋商，其实就是探讨如何划分势力范围。这一会议影响了二战以后的进程和战后的世界局势。如果身为伊朗人，从伊朗在二战中的遭遇，会得出什么结论？是反法西斯的正义吗？可自己这个非法西斯的国家，而且也非反法西斯的战场，却被多国占领，由于这种占领，在战后领土还险些被分割。
可以说，在亚洲的二战历史中，正义、民族、独立、反殖、爱国、反法西斯等词汇，对各个地方，各民族、党派、群体以及各个政治领袖而言，其概念并不一致，有的还相距甚远。英美等国是反法西斯的主力，可也是殖民者；在遭受德、日法西斯侵略的国家，反法西斯是主要，而在西方国家的殖民地里，争取独立才是它们的当务之急。对一些国家而言，维护领土完整、反对侵略是正义；可对另一些原本就没有主权的地方，反对西方殖民统治，显得更为迫切。对属于反法西斯战场的国家，赢得胜利是目标；可对那些不属于二战战场的国家，赶走殖民当局就是最终目的。所以，亚洲的二战历史极其复杂，英美法日等原本在历史中角色十分鲜明的国家，有时却变得模糊起来。二战后的事实证明，那些殖民地独立运动领袖的担心也不无道理，西方国家确实又卷土重来，反帝反殖的烽火再度燃烧，争取独立的战争重启，民族解放斗争依然风起云涌，其中印度支那三国，一直延续到上世纪70年代。（作者系文史学者）
