——白沙诗人出版人
断断续续读了两遍，其间要不停地去找相关资料研看。我不想过份地夸它，但它称得上伟大。在目前，这部小说上《收获》，也算是奇迹。二十年前，《玄奘》被《收获》退了稿，退稿理由是“文学性太强”。
——唐晋诗人小说家
我几乎亲眼见证了这枚核弹的诞生，写出了伟大作品。是一个时代的幸运，一个种族的幸运！我的喜悦不亚于创作者！
——何三坡诗人批评家
如果人类真有学术和哲学精神，此即是典范。当然他的作品不止这两样法宝。我猜测霍香结创造的灵的分身与化合应该在人类全有的知识的海洋中打造了很多个质地别具的花园。应该比神佛的天堂更有趣，他应该是把人的人间情志演绎的花团锦簇带进天国一样的时空。把地球上的过去现在与未来呈现出来的时空盛宴展示给了众神，令众神生羡。并告知众神：人类也不逊于神族。但如果我真要看到其作品了，可能跟看《哈扎尔辞典》一样，估计会摸不到其中的路线。这种路线其实是高等数学上的演绎。
——冉文俊诗人
霍兄还是一位精深的印学家、特秉的篆刻家、书画家、诗人……会不会搏拳头唔知。
——罗建锋学者印学专家收藏家
此书为汉语当代小说提供了一个奇特、新异、深广的文本，在小说方法论和神秘主义思想上都有重要拓展。
——一行
作者简介
霍香结：中国当代文坛潜在写作代表作家之一。2010年出版首部长篇小说《地方性知识》，深获瞩目，这是一部在田野考察基础上启用方志体例完成的文学人类学和人类学诗学作品。第二部长篇小说《灵的编年史·秘密知识的旅程》刊《收获》长篇专号（2017冬卷），评论认为这是一部以非线性时间进行叙述的体现作者繁复织体美学的百科全书式的作品。此外，作者还著有《黑暗传》（现代汉语史诗丛刊本）、《灯龛》（诗集）、《旃檀林》等著作。
