布依族历来都是男耕女织。女孩从小学纺织，成年妇女都有纺车。她们自己织、自己染、自己缝。从五六岁开始，在暑假或农闲之际跟大入学习蜡染与服装，练就了制作蜡染的能力，她们所穿的服装大都是亲手缝制，合身得体，不然，似乎出嫁时就没有男人愿意娶她了。
镇宁扁担山地区布依族的上衣，在袖子上有一条螺旋纹，是固定不变的。传说古时候，有一个聪明能干的布依族姑娘，不幸得了重病，请来很多医生，吃了很多药，都没把病治好。有一天她母亲上坡去，采了一种布依话叫“皆皆百”的嫩苔（汉语叫郎鸡草），回来煎吃以后，姑娘的病就慢慢地好了。这个姑娘为了纪念这种药草，就照着“皆皆豆”的外形画了下来，点在衣袖上，从此就固定下来了。
高科技的当下，一件衣服从生产到成衣不过一天即好，世事浮躁，物的灵魂也变得轻描淡写。而在某些乡野坊间，仍有群固执之人，带着虔诚和信仰，守着一方土地，为一匹布或一纹饰，倾注毕生岁月。
观看完蜡染从无到有的诞生后，饥肠辘辘的众人受到了布依族热情的招待。琴声悠悠，溪水潺潺，为了迎接远道而来的客人，曼妙的布依族少女换上了平素里舍不得穿上身的盛装，一边演奏着“布依八音”中的《迎客调》，一边跳着奇特的头帕舞。
进到山门，首当其冲的就是一番酒量的考验。布依族喜欢以酒待客，不管来客酒量如何，只要客至，都以酒为先，名为“迎客酒”。饮酒时不用杯而用碗，并要行令猜拳、唱敬酒歌。
有美酒，岂能无美食？油团粑是贵州省布依族的传统食品。每年农历正月结束的那一天，布依族称“了年”，家家户户都要做油团粑。上好的油团色鲜味美，储藏百天也不变味。油团的制作工序宛如绣花、蜡染一样十分讲究，传说性情急噪或不贤惠的女人是炒不出好油团的。除了油团粑外，采风团队还品尝到了布依三脆、香肠腊肉、八块鸡、五色糯米饭等决定美味。
