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山寺寻楸而不遇

2019-05-02 08:59:50  公梓蒙    参与评论()条

人间四月,入得寺来。寺是位于京西石景山区的慈善寺,沿着昔日的首钢再往西去、出了城,穿过一座业已荒芜、人去楼空的黑石头村,再循着几里地的蜿蜒山路,便就是了。寺院坐落于群山环抱间,山是绝佳的山场,但许是寥落久了,便也染上了几分苍茫之气。

山寺寻楸而不遇

从山门至于寺院却还有一段距离,先是路过了“马神庙”、“龙王庙”、等十来处供奉着民间信仰诸神的龛宇,入得正门却又眼见道家的“三官殿”、“碧霞元君殿”等等,待得往深处了去,方才见佛教正殿、伏魔殿。

按民国初年张恨水先生审编的《北京旅游指南》中所描述:“进山门后有七座小庙,号庙七,是乾隆游寺时敕建,是按北斗七星方位排列。”

确是一处三教合一的寺庙,想必昔日香火应是极盛。说起来,慈善寺盛名于“魔王和尚”,又传为顺治出家隐遁、冯玉祥之避祸之地;其位处京西古道之起始、列于北京“三山五顶”之列,联想昔日香客往来、络绎不绝。而今寺院的始建年代业已不具可考,只能大致从屋堂殿宇的形制风格和民间传说推算,大致是清初年间。寺院也是几经修复,而最近的一次便就是在去年,至去年11月、慈善寺方才重新开放,却也早已不受人间香火供奉。如今能看到的寺中建筑都显得有些簇新铮亮,倒是院内外植有三株楸树,业已是亭亭华盖,看惯了这周遭的朝代更迭、人事变迁,晨钟暮鼓、流水山风,五百年来如是所闻。而我们正是寻着此树而来。

山寺寻楸而不遇

“楸叶大而早脱,故谓之楸。”相传唐时立秋日,京师遍卖楸叶,妇女、儿童剪花带之,取秋意也。盖古人以其叶落预示秋季来临,从“木”而“楸”。言春以兼秋,楸树开花是在春末立夏之前,而今登山寻花而来,人间四月芳菲尽,山寺楸花却尚未盛开。先是听闻寺外院落的两株已有零星绽放,但树高叶繁,我委实没瞧出来。顺着同行人的轻轻指点,方才在红梁灰瓦绿叶的间隙,看见那星星点点。初见时,不少人觉得楸花跟泡桐花有几分相似,都是暮春时分里氤氲而出的一树烟粉雾紫,都树形高大、叶触云端,常看不得真切;但倘若能近距离仔细明辨,便就能分出区别:

一来泡桐的花偏紫、而楸花更粉些;两者花形都是漏斗状,但泡桐花筒显得更为狭长些,而楸花则似圆短的倒钟形;再者、泡桐是圆锥花序,一束总状花序上有时得有三五十个喇叭,而楸花是伞房花序,一个总状花序上顶多能缀着十来朵小铃铛…

山寺寻楸而不遇

“楸树开花带福还家”慈善寺非遗展示周活动

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