即使对于个体而言，影片的态度也是复杂的。作为个体的李雪莲，既复杂，又简单，既引人同情，也令人无奈，既心理脆弱，又大胆敢为，既果断坚持，又固执甚至偏执，既缺乏法律和制度常识，又有其智慧和狡黠。片尾画外音淡淡说道，多年后，李雪莲已经渐渐忘记了这些往事，她甚至会跟别人一起聊起来，似乎讲的是别人的故事。这当中包含的对于体制、文化乃至国民性的悲情和反思，着实耐人寻味。
从喜剧高手走向艺术家
或许只有从讽喻的角度，能够理解该片在形式实验上的选择。正因为它是一个看似荒诞不经的寓言化的故事，所以才为某种抽离于现实的、隐喻式的形式表达提供了可能。除了圆与方，片尾终于回归了常态的长方形宽银幕。李雪莲在北京火车站外开了一个连骨肉汤小店，竟然巧遇了当年被罢官的史县长，谈起当年的往事，两人不胜唏嘘。这个相逢一笑泯恩仇的明亮结局，冲淡了前一场景中范伟饰演的守园人所展现出来的残酷的人性真实，然而，这一段落使用的强烈的柔光效果却有意暴露了梦幻般的不真实感，或许也验证了其作为补拍段落的传言。
可以预言该片会引发的争议，激进的批判者或许会觉得该片过于温和，甚至美化了现实，而秩序的维护者或会觉得影片有丑化或攻击的嫌疑，这也正是创作者和监管者对此都战战兢兢、如履薄冰的原因。这种截然对立的两极化反应，本身就是当下中国复杂多元、矛盾冲突的思想状况的真实反映。
在凭借喜剧电影获得巨大商业成功和市场声誉，乃至成为春晚导演之后，冯小刚终于可以拍摄顺心而非顺势的影片，从《集结号》、《唐山大地震》、《一九四二》，再到现在的《我不是潘金莲》，他离此前那个没心没肺的商业喜剧高手形象越来越远，离一个忧生伤世关注历史与现实的艺术家形象越来越近，凭借已获得的经济、文化、体制与人脉资源，对于如何在内容禁区与表达自由之间寻找话语缝隙的技巧也更加游刃有余。
