说穿了,这猴子有这么大本事,其实都是孙悟空自己生出来的,自然能和孙悟空打个不相上下了,一般神仙也看不出来了。
那么六耳又是什么呢?
王重阳《重阳真人金关玉锁诀》:“六耳恐漏神仙之机。”佛教认为人有六根(眼、耳、鼻、舌、身、意),分别面对色声香味触法这六境,而产生了六种认识作用,即眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识,与六根、六尘,合称为十八界。六耳迷的,正是人的这六种根器,六种认识能力。这六种认识能力,因为妄心,就容易产生幻觉,陈元之在世德堂本《西游记》序中说:“魔,魔,以为口耳鼻舌身意恐怖颠倒幻想之障。故魔以心生,亦以心摄。是故摄心以摄魔,摄魔以还理,还理以归之太初,即心无可摄,此其以为道之成耳。”只有摄心收意,管住心猿意马,才不会被心魔所迷,也就不会有什么六耳猕猴了。
在六耳猕猴故事的结尾,作者又写了这样的诗句,将六耳的字谜完全道破,只可惜很多读者轻松放过,对于这些诗词了无兴趣,而终于要被六耳猕猴所迷,听风就是雨还真以为六耳猕猴杀死了悟空,岂不是闹了大笑话?
他写的是:“神归心舍禅方定,六识祛降丹自成。”
还有,有假才有真,上过高中的都知道唯物主义辩证法,怎么就没人发现《西游记》的作者就是一位活学活用辩证法的好同志?《红楼梦》里有贾宝玉,还有甄宝玉,贾宝玉者,假宝玉也。到了《西游记》也是,有假悟空,后来小西天时,还有假如来黄眉怪,白骨精等一众妖怪幻化而成的假象,都站在真的对立面。要修真,要全真(佛教称之为觉悟),当然要摒弃假才能成真,这么简单的道理想来大家都能理解。具体到孙悟空来说,不打死六耳猕猴这个二心,这个自己内心的虚妄和假,他怎么能修成正果?绝无可能!这是他修行旅途中非常重要的一处关卡,通过了,条条大路通罗马,通不过,再走多远也取不来真经。
此中深意,作者反复强调,可惜大家都只记得好玩的故事了。本来说六耳猕猴取得真经荒诞不经的说法,本不值一驳,但既然这么多人对阴谋论信以为真,我也只好正本清源拿来说说事了。