李兴国 国家行政学院教授。
劳动节将至，人们为假期欢欣的时候，总有人会觉得少了点儿什么？吃饭、会友、休闲……节日的意义不仅在现实的娱乐之中，这个以“劳动”为名的节日，我们究竟缺了点儿什么？
曾几何时，劳动者曾经是文艺作品中的宠儿，《渔光曲》、《桥》、《护士日记》、《老兵新传》、《我们村里的年轻人》、《创业》、《青松岭》、《鸿雁》、《今天我休息》……工人、农民、渔民、护士、医生、教师都曾经成为文艺作品中的主角。然而在今天，劳动者的作品似乎越来越少了。著名学者、国家行政学院教授李兴国说：“社会主义市场经济之下，上层建筑仍旧处在探索的阶段，价值混乱的现象难免出现，资本价值论、血统价值论横行，而劳动价值论却常常被人们所忽视。”
文艺背后是价值
文艺是时代风貌的体现，而我们究竟处在什么样的时代呢？李兴国说：“不同的时代，不同的社会形态之下，流行的价值论也不一样，西方市场经济时代是资本价值论，传统的封建社会，流行的是血统价值论，而社会主义社会，基础是劳动价值论。”
然而，社会大转型的时代，价值观本身也处在转型和重建的过程中，李兴国说：“我们的市场经济，在全球化时代，要向世界经济并轨，就不得不承认，资本也在参与价值的分配。甚至有时候，资本的示范更加明显，索罗斯一次操作，就可以赚1亿英镑，但普通劳动者怎样才能赚到这么多！”
资本的示范带来的观念的扭曲，李兴国说：“转型时代，价值处在混乱之中。我看微信，有很多讨论贫富的文章，一个流行的观点是，富者之所以富，是因为他们勤劳、聪明、正直等，贫者之所以贫，因为他们懒惰、愚笨、不思上进等。这种观点还可以往前延伸，许多人崇拜欧洲的贵族，认为贵族英勇、无私、打仗在前，享乐在后，平民懒惰、懦弱、自私、贪图小利。真的是这样吗？没人讨论，贵族之所以是贵族，最重要的条件是世袭，是血统的体现，一生下来就是贵族，不是英勇正直才变成贵族的。所以资产阶级革命也提出天赋人权，人生而自由平等，没有贵族，也不应该向他们交税。要废除贵族世袭制度，为什么我们反而要崇拜呢？”
