同时，汤胜天反对全盘接受西方美术的方法而丢弃中国画，他特别批评今天美术学习中一开口全是“写生”的做法，他质疑道：中国画怎么写生？中国绘画离开了笔墨画什么？中国绘画如果去写生了，用西方透视了，那你的三维空间是什么？你的宇宙感是没有办法表现的。
伍蠡甫绘画作品（局部）
为什么飞机大炮不能画进国画？
建国后，伍蠡甫与吴湖帆等国画家都曾画过原子弹。在大众印象中，传统中国绘画主要画的是山水，原子弹怎么会入画？而且伍蠡甫的笔墨是宋元明清一路的，比较多借鉴了石涛的画法，为什么这样一位国画家后来会去画原子弹？收藏家何柏青的解释是这是当时政治的需要。
然而，汤胜天则认为，这与伍蠡甫对于国画的反思有关。在伍蠡甫看来，国画要创新发展，不能还停留在农耕文明时代对山水画的理解与表现，而应该跟上时代步伐，反映时代景观和人文精神，创作出具有当下意境的好作品。正是在这观念支配下，他的画风开始嬗变，1941年在重庆举行的个人画展，首次公开了他的革新后的山水画。在中国画坛，他是第一个在山水画中尝试把洋房、工厂、飞机、军舰乃至枪炮等现代构建物搬进画面的。因此伍蠡甫画原子弹本身就是其绘画理念创新的体现。
与伍蠡甫有过交往的美学家林同华也提到伍蠡甫为什么画原子弹的原因。“他认为绘画要跟着时代，既然古代可以把当时的事物上画，为什么飞机大炮不能上？”而且，林同华也谈到，伍蠡甫在三十年代的时候就接受了马克思主义思想。在他37岁的时候，他写过一篇文章叫《论文艺的倾向性》，而文艺倾向性这个概念就是从马克思主义开始的，这说明伍蠡甫当时就是一个进步的知识分子。而且除了绘画之外，伍蠡甫还是翻译家，高尔基的《文化与文明》一书就是由他译介到国内的。
发布会现场，左一为汤胜天。
与同辈的朱光潜、宗白华等人相比，伍蠡甫被埋没了
伍蠡甫出生于1900年，与著名美学家宗白华、朱光潜实属同辈，但就知名度而言，远不及他们。对此，学者陈勇说道，就目前来说，伍蠡甫是一位被埋没的大家。对此，另一位学者夏锦乾也深表同意。夏锦乾谈到他做过几十年的文艺美学理论的编辑，但是他从来没有收到过一篇研究伍蠡甫的文章。而且他在中国知网上搜索专门研究伍蠡甫的论文时，发现只有16篇以其为研究对象的论文。
