珐琅彩瓷
“只言花是雪，不悟有香来”这是西汉诗人苏武作品《梅花落》中的诗句，后被用来衬托珐琅器物上的绘画题材。“新枝含浅绿，晚萼散轻红”，这句出自隋代诗人魏澹的《咏石榴诗》，同样也被用于衬托珐琅器物上的绘画图案。
雍正七年二月十九日，御厂督陶官年希尧开始大量进贡“有釉水磁器”，由此可见从那个时候起造办处已经能够熟练烧制白地有釉珐琅彩瓷了。加之，雍正帝乃文雅之人，他对诗词、绘画及工艺的极大支持，很大的提升了诗词、绘画及工艺的各项指标，并且很大程度上影响了当时瓷胎画珐琅的制作。到雍正中期，诗印珐琅彩瓷制作工艺开始出现。
起初，珐琅是在康熙年间由西欧传到中国的，当时这种新工艺得到了康熙的喜爱，于是画珐琅的工艺被从金属转移到了陶瓷上，
珐琅彩釉瓷器
且在进口珐琅彩料的基础上自行研究配制了更多丰富的色彩。经过多次炼制试验，画珐琅工艺与陶瓷完美结合成了珐琅彩瓷。可惜的是，康熙后期珐琅彩瓷制作工艺并不完善，色地彩釉很难书写诗文，于是阻挡了诗印在珐琅彩瓷中的应用。所以在雍正年间，珐琅彩瓷更是从单纯的图画发展到了集诗书画印于一体，达到了自身发展的鼎盛时期。
当时的画风集西方色彩与中国工笔之大成，花鸟虫鱼及宫廷生活为主要创作源泉。可是到了晚清，因为战乱频仍，珐琅工艺失传。
说到珐琅，可能有一部分人并不了解，名字听起来比较“洋气”，但是“珐琅”与“法郎”毫无瓜葛。除了珐琅彩器，珐琅常常被用在珠宝和钟表上，它是一种装饰方法，就是把玻璃釉附着在金属表面，也就是我们通常说的搪瓷，这种方法被用于钟表的制作已有数百年，所以现在有机会看到制作精巧、维护良好、历史超过百年的珐琅面盘怀表。有传言，以传统工艺制作的珐琅表盘，是钟表收藏家们的终极目标。而微缩珐琅彩绘艺术是日内瓦制表七大工艺之一。
Paillonne珐琅工艺在表盘上的运用
