来自图瓦共和国的恒哈图乐队又来中国演出了。不到半个月的时间里，他们已经在德令哈、上海、武汉、成都等地带来了6场演出。
这几乎就是乐队四位成员的生活常态。他们每一年的演出场数能到150到200场，而有很多演出都是在国外。
恒哈图乐队演唱的是图瓦的民歌。他们在演唱的过程中不仅会用到图瓦的古老乐器，还会使用一种叫做呼麦的歌唱技艺。
古老的民歌是乐队中最长的成员Kaigai-ool（56岁）从他的父辈那里一代一代传唱下来。很多歌曲连乐队成员都是第一次听到，学到。
一篇音乐家周勤如和作家阿城的对话中曾经提到过他在洛杉矶看图瓦音乐人演出的经历。不确定他讲到的这个演出是哪一支乐队，但有很多描述可以作为理解恒哈图的参考。
周勤如描述：“图瓦自治共和国，人是蒙古族的一支，像满清人，头是剃光的，后边留小辫子，服装也是清朝的服装，用马头琴。他们唱的时候，先是自然的唱法，唱着唱着，把胸腔打开了，产生一个非常低的低音，然后再控制鼻腔、口腔、颅腔，逐渐就激起了泛音，激起来之后，就平行地往前走，一边用气息和喉头持续低音，一边控制口型，产生五声音阶曲调，清晰可辨。”
这支来自图瓦共和国的乐队，用的是中国曾经失传的唱法
关于呼麦的产生，有一种已达成共识的说法，说很早之前，人们在山林、草原间活动。河水的流动，瀑布的飞泻，动物的鸣叫、风雨雷电，山谷和草原里有各种各样自然的声音。人们感受到这些声音以后，开始模仿大自然，他们开发出了人体发声器官的很多潜质，于是有了呼麦的歌唱技艺。
