本届751国际设计节特邀王乃一和薛天宠担任策展人,依托于展览、论坛、公共艺术等形式,通过主题展“爱的阐释”,平行版块:“藏物·于思”、“筑·居·思”、“游牧·艺览”、“驻足·筑景”、“涵育·共议”六大版块共同回应主题。在751园区超过7000平方米的展出空间中有超过120位顶级设计师落地了近60个项目。开幕式当晚,先锋大提琴艺术家宋昭和声音艺术家李言增带来的当代电子音乐会“自由原野”,正式开启了751国际设计节“设计之夜”。两位艺术家的合作引人入胜,余音绕梁!随后,电子音乐人陈申及朴欢接续带来了两场精彩绝伦的音乐表演。
亮点一:主题展“爱的阐释”多维度探讨「传承与回归」FUTURE PAST
本次751国际设计节携手中央美术学院设计学院和国际艺术与设计院校联盟(Cumulus)共同支持的主题展“爱的阐释”,源自谢托·吉尔(Scherto Gill)和大卫·卡德曼(David Cadman)教授代表的威尔士大学三一圣大卫分校“全球人类和平研究所”(Global Humanity for Peace Institute)进行的为期五年的全球研究计划。中央美术学院设计学院李玉峰教授主导完成了“爱的阐释——中国传统文化视角”跨文化研究计划。在本次展览中还邀请了最杰出的“爱”的实践者与研究者汇聚于此,其中包括国际著名艺术家徐冰,当代最具影响力的诗人西川,音乐家朱哲琴,设计师又一山人,艺术家费俊,MAD建筑事务所创始人、主持建筑师马岩松,中央美术学院设计专业创办人张宝玮先生等,诸多维度的讨论彼此共在,交织共振。学科领域的交叉、知识范畴之间的互动打造出“爱的阐释”的“生产车间”。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。