没当过太子的王爷，登基在位6年开创唐朝最后盛世
我国历史上有这样一位皇帝，他没有当过太子，但他却成为唐朝的帝王。宦官拥戴他坐上龙椅，他却成功遏制宦官并强压藩镇，打败回鹘汗国的入侵，在位仅仅6年却开创唐朝最后的盛世。
加强城乡建设中历史文化保护传承
青砖黛瓦、石阶深巷、小桥流水……在江西省抚州市金溪县，一栋栋老房子如繁星散落，风景别致。这些老屋经过专业修缮，融入文化元素，呈现出多彩人文风情，焕发出新光彩新生机。
彩云之南飞来“雀之灵”，杨丽萍再现经典舞台
一只七彩孔雀飞到冬日的黄浦江畔，捎来了彩云之南的暖意。昨晚，舞蹈艺术家杨丽萍带着2022版舞剧《孔雀》亮相申城舞台。上海大剧院将演出增至七场，仍一票难求。此次巡演中，杨丽萍挑选中国舞蹈新秀担纲男女“孔雀”，自己则出演第四幕“冬”之篇章。与此同时，“半个世纪的回眸——杨丽萍艺展”在春美术馆开展，再现舞蹈艺术的精彩瞬间。
从《敦煌山水画史》探寻中国山水画源头
从唐代到宋代，古人对山水画的审美观念经历重大的转变，但唐代和唐代以前的山水画作品鲜有留存于世。因此，敦煌研究院研究员赵声良所著《敦煌山水画史》的出版引起业界关注。该书第一次系统而全面地介绍敦煌壁画中的山水画，并对各时期山水画的风格特色进行了详细分析，对于研究中国古代山水画有极高的学术价值。
《清物十志》：文人之物的世界
关于传统文人，在我们的想象中总会有一种闲雅自然的印象。当下的人们对于传统“文人生活”充满了好奇与艳羡，并希望能够从中汲取生活的智慧。而在这个充满韵味的“文人生活”中，各种被文人精心挑选出的“物”之作用往往举足轻重。北大学者李溪在《清物十志：文人之物的意义世界》中，便从众物中精挑细选出十样，围绕着它们来为读者重构与解析传统文人生活与世界里的丰富内涵与意义。
青年小剧场人正成熟:要大胆，也要有温度
对于许多创作者来说，小剧场的空间虽小，但它意味着能在舞台元素的调度上有更多的可能性，很多成熟戏剧人出发的起点都是在小剧场，有的甚至一直坚持在进行当代小剧场的创作。近些年，我们欣喜地发现在林兆华、易立明、孟京辉等小剧场实验者之后，涌现出了丁一滕、张慧、缪歌等个人风格强烈的创作者，他们在近年的小剧场舞台上交出了一部部代表着创作初心，同时也代表着时下部分年轻观众审美喜好的“作业”。在纪念中国当代小剧场40年之际，我们将他们聚拢，聆听这些正趋于成熟的青年创作者，这些年思考如何继续一场场空间实验，同时，上一代的创作者易立明和观察者李晏，也对这些后辈们提出了好奇的问题。
山东、福建、江西中华文明寻根之旅
漫步福建省三明市三元区岩前镇岩前村万寿岩国家考古遗址公园，“一廊万寿十二景，树绿花红果飘香”的生态文明和历史文明景观尽收眼底。
中国化时代化的马克思主义行
解答马克思主义为什么行，是解答中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好的一把钥匙，也是理解中国化时代化的马克思主义行的根本前提。《马克思主义为什么行》一书从理论与实践、历史与现实、中国与世界等多重维度系统回答了“马克思主义为什么行”这一重大理论问题，对于人们理解马克思主义为什么具有强大的生命力，马克思主义为什么依然是指引人类社会前行的科学理论，对于坚定马克思主义在中国的根本指导地位，坚定共产主义理想信念具有重要意义。
艺术高度与情感温度的有机融合
英模人物用音乐剧如何表现？云南民族音乐歌舞与现代音乐剧如何融合？《绽放》带给人们的冲击，既有对张桂梅事迹的感动、对音乐剧青春艺术气息的享受，也有许多对艺术如何表现英模、地方舞台艺术如何发展等问题的思考。
大雪：藏养守静，烹雪煮茶
随着大雪节气的到来，天气愈发寒冷，“围炉煮茶”成了当下文艺青年的时髦。翻看朋友圈，几波人的休闲方式近乎统一，地点不是林间树下，就是国风茶馆一隅。三五成群，架起小巧精致的炭炉，炉上搁一铁丝网盘，粗陶茶罐里滚着茶汤，边上烤着柿子、橘子、龙眼、年糕、棉花糖、红枣、花生等食物，图文间赋予“围炉煮茶”这个情景岁月静好的松弛感。围着明火取暖，亲手烹煮茶汤，煨烤食物，在不紧不慢中享受着身心的安静与放松，这究竟是新晋网红，还是传统复古？
