玻璃是一种呈玻璃态的无定形体,熔解的玻璃经过迅速冷却(过冷)而成形,虽为固态,但各分子因没有足够时间形成晶体,仍冻结在液态的分子排布状态。玻璃一般而言是透明、脆性、不透气、并具一定硬度的物料。之所以让我对玻璃产生极大兴趣是源于我去中国的一次经历。我妈妈是一位艺术工作者,她和她的伙伴们一起去到中国的山东,东方玻璃的发源地—淄博市的一个玻璃工坊,开展她们的玻璃创作,当我看到一个“大火球”在艺术家的手中变成一件件晶莹剔透、形态各异的艺术品时我震惊了,太奇妙的过程了。
我爱上了玻璃,不仅仅是因为它无以伦比的美,还有它的不确定性和独特性,从一个“大火球”的玻璃坯到最终的成品,这期间由于制作手法的不同、燃烧过程中的化学作用和人工着色的变化,每一件玻璃都会有一万种可能的呈现,给人无限的遐想空间,这个过程让我很兴奋。而且通过我初步的了解,玻璃它是个可以循环利用的材料,破碎后的玻璃残渣通过燃烧可以形成新的玻璃坯,不消耗更多的地球资源,同时也不给地球增加负担,所以我决定在我有限的知识范畴内更深入的去了解玻璃,学习它的历史、知晓它的属性,参与它的未来。
于是我在家人的帮助下,在一位中国艺术教授的带领下,开始了我探索东方玻璃的文化之旅,我要从美学的角度出发,以社会观察者的视角,认真详细的了解东方玻璃文化,并以我为载体将东方玻璃文化带到北美,让更多的人了解东方手工玻璃,更希望以我的一举之力将东方玻璃文化与西方相融合,找同寻异,从而让世界爱上玻璃。我们以东方玻璃发源地的玻璃工厂—西冶工坊为了解东方手工玻璃的一个剪影,深入的走近玻璃。
玻璃在这个世界上出现早在5000多年以前,公元前1500年左右人类制造了历史上第一个玻璃容器。西方的玻璃是15世纪在意大利盛行,以意大利的威尼斯制造尤为具有代表性,其出产的玻璃质地纯净,堪与天然水晶媲美。
东方的玻璃也有着3000多年的历史,考古学者于1982年在中国山东省的博山发现了一座元末明初的烧制玻璃的火窑遗址。
我有幸探访此地传承古法的玻璃工坊—西冶工坊,东方古代的玻璃称之为“琉璃”,大概范指手工制作出来的玻璃,也就是说琉璃是狭义上的玻璃。
东方琉璃工坊的一天是从早上八点工厂的大铁门被拉开的那一刻开始的,铺面而来的热浪是唤醒玻璃匠人的“第一杯咖啡”。烧制玻璃原料的炉子是24小时不熄火的,只是在夜里不生产的时候会调小一些火势。往往第一个开始工作的匠人都是经验丰富的师傅,他要负责把当天生产用到的玻璃原料根据基底颜色调配好后放入不同的熔炉中烧制,并在每个炉旁标注好此炉原料的颜色,以便于其他匠人分辨。
八点三十分所有匠人到达工作岗位,近些年随着互联网、新媒体的迅速崛起兴旺,好多手工玻璃匠人不愿意来工坊上班了,他们更愿意把他们的传统制作手工玻璃的技法通过直播间、短视频等方式在网上展示给观众,从而获得网友的打赏、虚拟礼物等收益,有的这样一天下来远比在工坊做工赚得多,可是这种新生模式能推动手工琉璃这种传统技法走多远,谁也不知道。当然相对于直播间里舒适的环境,九点钟的工坊已经宛如一个大烤箱了,匠人们也纷纷拿起他们得心应手的工具开始他们一天的工作了。据工坊负责人介绍,他们最好的时候是先拿到订单,根据客户指定的样式进行生产,虽然这样的工作毫无创作感可言,也非常的枯燥,但对于工坊和匠人们来讲都是最有保障的,只要他们将玻璃制品与订单样品做到一比一还原,交付时就能拿到报酬。当然大部分的生产模式是匠人们根据自己的创作风格和传承的传统技法创作玻璃工艺品,工坊的营销部门会把这些玻璃艺术品放到线上、线下的各大销售平台上展示出售。琉璃的主要成分是:石英砂、碱粉、金属着色剂等,按照规定的比例配料,经过搅拌、过筛等工序后,放入火炉,经过1400度、16到17个小时的烧制溶化,变呈现了玻璃最初的形态一个“大火球”,工匠人称之其为“玻璃坯”。用一根空心的铁棒将很软的玻璃坯挑起,就可以对其进行人工增色制作了,这道工序大大增加了玻璃艺术品的观赏性。具体步骤就是把工业着色剂和不同色彩的玻璃小碎块按照艺术家想呈现的颜色搭配摆放在一块钢板上,将烧红的玻璃坯通过滚动的方式沾取着色剂和彩色玻璃小碎块后再入火炉进行二次烧制,使其与玻璃坯融为一体。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。