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茶香氤氲 南音绕梁 ——听雅艺讲她如何‘玩’南音

2017-08-30 09:43:18    中华网文化  参与评论()人

2013年,带着众多大师的些许质疑,蔡雅艺回到了泉州,成立了“南音雅艺”工作室。坚持走小众文化传播渠道,并专注于“南音公益课程”分享,用自己的积蓄在厦门、泉州两地开设南音公益推广课程。2015年5月,蔡雅艺和先生陈思来一同创建了“南音雅艺文化馆”。秉承着“把泉州文化带出去”的宗旨,做了大小超过两百场的活动。“南音雅艺”在从事民间推广的同时,还受邀到复旦大学、华东师大、上海音乐学院、中央音乐学院、福州大学等高校举办南音讲座与示范。如今,她与志同道合的朋友们,已经不仅将南音在闽南语系地区进行传递,还把南音带到了上海,开始在那里开疆破土。

茶香氤氲 南音绕梁  ——听雅艺讲她如何‘玩’南音

“南音,不是一种表演形式,而是一种优雅的生活方式”。

有人认为南音晦涩难懂,已经脱离时代,必须结合歌舞进行表演,这样更加符合现代人的审美。而蔡雅艺始终认为南音并不过时,很有力量。

南音虽然几经沉浮,但并没有出问题,出问题的是人们看待南音,看待传统文化的方式。而她自己,是在“南音里面的人”,南音实实在在的存在,“活得好好的”。 用她的话说,历史为闽南留下了南音,如今我们能发现研究的,已是不可复制的孤本,那是历代南音人用生命写就的唱本依据,虽无名姓,却将音乐与精神永载史册。倘或再经历一段长久的历史,让我们的后人在南音中找寻当下的南音人为南音留下了什么,如果不做点实在探索和整理,只向南音索取,不知回报,她会觉得良心不安。

茶香氤氲 南音绕梁  ——听雅艺讲她如何‘玩’南音 

雅艺心中的‘手艺’都不应该是‘苦’的,而是来自于生活与艺术相互平衡下的一种乐趣。苦之来,也许只是自身的适应能力还不够强大。在她看来创新是一种结果,传承是一种责任,传承人所做的是要把自己变成一个足够承担,有能力去传承任务的容器,然后再去传递。(文摄/赛超)

 

 

 

 

(责任编辑:段颖 CC004)
 

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