祈福祛邪。从古至今，老百姓到庙会祭拜的重要目的，或者说心理诉求，就是祈福祛邪，求得自己和家人吉祥平安。它可以让人获得心理上的平安，求得心里平静。
求子求财。在农耕时代，人是最重要的生产力，繁衍后代是人类社会存续的必要条件；财产又是保证一个人和家庭生存下去的物质基础。为百姓提供一个求子求财的场地，是保证村落庙会香火旺盛的重要因素。当今时代，人口就是资源，求子求财依然是人们的重要诉求。
健身健心。人们去庙里祭拜神灵，求得心理安慰，释放了心理压力。参加、观看社火表演，或民间文艺表演，让传承者、表演者既锻炼了身体，又获得了心理上的满足。近代以来，尽管人们的“泛宗教信仰”日益削弱，但村落庙会依然红火，与它越来越成为百姓休闲娱乐的场所大有关联。
教化传承。庙会上的各种展演和庙会信仰、庙会交易的融合，让广大民众既满足了精神需求，也满足了物质需求；既寓教于乐，又寓教于行，孩子们在耳濡目染中学习了优秀传统文化和优秀的民间文艺、手工艺。所以村落庙会在教化传承方面，在弘扬孝道方面，作用是不可估量的。而这些又反过来促进了村落庙会的传承。
敦亲睦邻。社火表演让一个或几个村落的人联合起来，强化了乡土意识和亲缘关系。在槐原排灯节上，一盏好看的排灯就是妇女心灵手巧的证明。做灯时，常常是母亲剪好狗、花瓶、石榴、蝙蝠等寓意吉祥的图案，再和家人一起将五颜六色剪纸贴在上宽下窄的梯形灯架上，其乐融融。巧手的妇女不仅给自家的孩子做灯，还会给乡亲们帮忙。庙会上，家人、族人、亲邻通过一起举排灯，做活动，加强了沟通，增进了感情。
交际交流。村落庙会是人们同他人交往的一个很好的平台，通过参加各种活动，增加了同他人交流的机会。各种商品和民间小吃的展示、交易，又让人们获得了物质上的满足。
