“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。
“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”。
“夜雨染成天水碧,朝阳借出胭脂色”。
……
古人对万物色彩的感知力也太强了!四季、节气、天地、生活,处处皆有动人的颜色。这些如古典诗画般让人沉醉的中国色,既来自天地万物的具象,也来自古人心灵的意象。
“色不过五,五色之变,不可胜观也。”中国色最根本的构成,是中华五色与间色。五正色,即赤、黄、青、白和黑,与方位观念相对应。间色,则是正色按照五行相克的规律两两调配而成。当中国瓷器遇见优雅中国色,会是一番怎样美妙的风景!
赤
朱红一点下西山,月色东升天色晚
“赤者,火色也。”赤,取火燃烧土地之象,似乎永远热烈鲜活。《释名·释采帛》则记载:“赤,赫也,太阳之色也。”
赤,是光明之色,也是吉祥喜悦之色。喜迎新春,贴年画、换对联、备“压岁钱”都以红色为主调;古代新科状元都要“脱去蓝衫换红袍”,为显荣耀。赤色系有祭红、豇豆红、郎窑红、胭脂红、银红、粉红、枣红、妃色等。
祭红
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清乾隆 祭红釉高足盘 浙江省博物馆藏
图源:动脉影
“祭红,其色艳若朱霞,真万代名瓷之首冠也。”明代收藏家项元汴在《历代名瓷图谱》中说。又如樱桃般,红中透紫,色泽透亮温润。祭红,又名霁红,绝品之釉色也。
清康熙 霁红釉梅瓶 故宫博物院藏
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。