“北宋迁谪名流,大半途出湖南。”李科介绍,两宋是中国文治的顶峰,而党争亦持续不断。永州名曰楚南,实邻五岭,是贬逐官吏的重要场所。流寓的名臣,有邢恕、范纯仁、黄庭坚、邹浩、汪藻、苏轼苏辙兄弟、范祖禹范冲父子、张浚张栻父子、杨万里杨长孺父子、胡安定胡寅父子、蔡元定蔡沈父子等。永州又处湘江源头,江岸多奇岩青石,最宜镌刻。于是贬谪者往往寄寓山水思想升华,创作出众多名篇佳作并先后镌刻在峭壁之上。
“石刻上的文学史”
由元结与颜真卿两位名家合作的“文、字、石”皆奇的永州“浯溪三绝”碑——《大唐中兴颂》,21行332字,因文绝、字绝、石绝使得浯溪得世人所重,游人不绝,并就此题诗发文,竞相题刻,成就了“浯溪碑林”胜景,奠定了浯溪在中国书法史上和中国石刻史上的地位。
“这些由名家书撰的摩崖既是文学、书法艺术的载体,也是历史文化的佐证。”广西师范大学博士研究生蔡文静说,“浯溪碑林”的兴盛不仅得益于当地胜异之景,更离不开唐宋名家的刻石活动。三绝碑的存在,刺激了后来一系列石刻创作。更多名家受此影响,参与石刻的延续创作,进一步扩大了石刻本身以及景点的影响,其中较具代表性的是黄庭坚。黄庭坚不仅在文学造诣上颇有建树,其书法也独树一帜,他擅长行书、草书,也是写大字的高手。他在《论作字》诗中曾说“大字无过瘗鹤铭,晚有石崖颂中兴”、在《书摩崖碑后》中说“平生半世看墨本,摩挲石刻鬓成丝”,可见他对摩崖作品《瘗鹤铭》与《大唐中兴颂》的肯定。黄庭坚的行楷大字师法镇江焦山的摩崖《瘗鹤铭》,自成家法。当他贬谪广西宜州途经永州时,亲临颜真卿书浯溪崖壁,感慨良多,一气呵成,在《大唐中兴颂》摩崖左边刻下了诗书俱佳、大气磅礴的《书摩崖碑后》。黄庭坚的《书摩崖碑后》,是颜真卿书法艺术、元结文学创作与黄庭坚政治理想、史学见解的共同作用而成。
简牍是出土文献中内容最为繁杂、难懂的部分,备受学界关注。然而,由于年代久远,绝大多数的简牍文献已经不起“亲近”。出版,成为人们“亲密接触”这些遗珍最可行的路径。