近日,“扫兴式父母”成了社交网络上的热议话题。有媒体发起了一次关于“扫兴式父母”话题的征集,收集回答近700份。许多回复都很长,写得具体而真挚,折射出的是年轻人与父母相处之间的矛盾,也暴露了一些家庭里弥漫着伤痛与无奈的亲子关系。
网友们对该话题的反应如此热烈,其实并不让人感到意外。就像很多留言中所说,许多年轻人都在生活中经历过父母的“扫兴”。有时候,是想分享自己在生活、学习或工作中的所见所闻,但父母一点也不感兴趣;有时候,是取得了一些成绩或者做了一些好事,本想得到父母的肯定或称赞,没想到却被泼了一盆冷水。
大多数网友将这一现象的出现归结为“代沟”。确实,父辈与年轻人的思维方式有着不小的差别。传统文化提倡内敛含蓄,吃苦耐劳,不推崇享乐。父母的“扫兴”或许并不是有意为之,但在他们看来,如果总是肯定、表扬孩子,孩子就有可能会“得意忘形”。而从鸡蛋里挑出“骨头”,才能起到激励和鞭策的作用,才是对孩子“好”。
父母的出发点也许确实是好的,但他们或许没有意识到,长期的打压和否定,会打击孩子的信心和积极性,甚至在成长过程中起到极为负面的作用。从许多网友的留言中不难发现,父母曾经的“扫兴”都在他们的生命里留下了不小的阴影,直到长大成人后还是挥之不去。
可想而知,长此以往,亲子关系很容易恶化。有些孩子会变得消极,有些会变得叛逆,不管是哪一种“反抗”方式,最终的结果可能都是孩子与父母的距离变得越来越疏远,不仅平时缺少沟通,感情上也会越来越淡漠。相信,这是父母和孩子都不想看到的局面。
那么,对总是“扫兴”的父母,到底该怎么办?
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。