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《我不是潘金莲》:既珍贵又任性

2016-11-21 13:58:38      参与评论()人

《我不是潘金莲》别具一格的圆形构图

电影《我不是潘金莲》,它很民间、执拗、格局不大、理想主义——有点为民喊冤的意思;圆形画幅别具一格,更没什么可说的了,电影史上都不多——有点舍我其谁的意思。

当下的电影环境中,它的存在,因为有了冯小刚这个有趣的人,而显得既珍贵又任性。我觉得这个事不是小事,放眼今年国产电影,从哪个角度来说,这部我都很喜欢。

有趣是什么?有趣就是审美判断,进一步说是你在什么领域,做什么样的判断。这个题材的电影注定是一道风景:上访题材本身就有很多限制,一个人不仅没有同类,还要对抗所有人。选择前进,而不是消隐,是主动出击,搅乱全局,也是无奈前行,直达深远。局面因此而动。我觉得这个主线刚开始还是李雪莲,后来慢慢变成了李雪莲认的那个死理儿。这个设置和张艺谋的《秋菊打官司》相近,但李雪莲和秋菊的不同在于,李雪莲是节外生枝,而秋菊是一条道跑到黑。一条道跑到黑是执着,节外生枝则是有趣。

秋菊的生活背景符合那个理想主义色彩浓烈的年代,而李雪莲是现实主义的。现实经常把人推着做出各种各样的荒诞之事。有时,李雪莲的世界也会把一些她的道理输送到我们这个身边的世界,于是我们会看到几个人物的醒悟——当他们反问自己是不是太不注意方法、这个农村妇女走到如今是不是被逼无奈之时。

现实在这部电影里形成了一个连锁反应, “牵一发而动全身”。一个普通的农村妇女就像一个绳子的一头,这条线上拴着无数的大人物,而绳子的另一头与其说拴着一个人,不如说占着一个理。

这个道理在现实中一定会被人认为多此一举。但电影给了我们一次面对它的机会,我们因为所谓的知道、了解,而忽视的事物不是真不重要,而是你认为不重要。这样的情境之中,我们忽然成了电影里这条绳子上拴着的人物,在电影中不得不直视自己身在这个时代的耻辱。

“一个人撒米,一千个人在后面拾,还是拾不干净”的老话在电影里引导着,一个人因纠正一句话而踏上告状之路。李雪莲在这条路上走了十年,我以为,冯小刚导演把李雪莲当成了一个侠客在拍,历经磨难,矢志不渝,她的功夫是她心中的信念——把道理说清楚。她要打败的不是人,而是大众对事的理解。

再说电影尺幅设计,好的一方面,从解读这层面说,故乡是圆融的,很多事都可以巧妙解决,但在她这件事上,没有解决,于是才开启了这部电影。而北京是规矩的,是很多事都无法逾越的,同样在李雪莲这件事上,有了解决,于是推动了这部电影——这符合李雪莲对世界的看法。

从创作层面说,坏的地方在于虽经过设计、美术、摄影上的努力,但还是有些内容和形式的拧巴。这个内容可不可以拍成正常画幅的呢?我觉得,圆形略有寓意,完全换位思考,正常画幅拍这个故事会不会损失力度?

冯小刚导演对原著的尊重令人吃惊。内容不动,形式的东西一下就起来了。所以说,圆形画幅不是这个内容唯一的搭配。那么,有点为圆形而圆形。

总结下来,《我不是潘金莲》的确有意思。

你看,我更多地还是要谈回内容层面,荒诞与幽默,喜剧与悲情,天圆与地方。把一个告状者当成一个侠客拍了,并且放入一个特别“中国”的构图里,消解掉的部分尤见用心良苦。

李雪莲的可敬,或者说被观众记住是因为她一直在讲理,她简单地活着。活得让世界为她揪心。

只不过,她的简单被大家认为是复杂,这就是我觉得电影荒诞之处。我看到了一阵悲凉蔓延在我们的这个世界。没有信任、委曲求全、得过且过、瞒天过海、失信于人等等负能量。

站在观众角度,这么拍挺狠,虽然有时会有些正能量的话在找补,但我觉得导演骨子里是大大的伤心了,悲愤出了诗意,这个情绪贯穿着世俗层面的透彻。

录入编辑:忻燕