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李白在失意后最爱做两件事,一件是写诗,一件是?

2018-03-14 09:13:51    国家人文历史  参与评论()人

文|李思达

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

世人见我桓殊调,闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

这是李白的《上李邕》,李白干谒(后辈学子将自己得意的诗文献给官场前辈长者,期待他们看中自己的佳作代为宣称扬名,这种被称为“干谒”的行为)渝州刺史李邕,但是遭到李邕的冷遇。失败后的李白就去游山玩水,并高声宣布自己要学道修仙,这几乎已经成为李白人生中最常见的套路,甚至在他20岁第一次求仕受挫之后,他就完美地上演了一遍。成都之行失利之后,李白先后去周围的两座名山:青城和峨眉山。

峨眉山几乎位于成都正南,因远观其山绵延百里,轮廓修长,柔美如黛,“两山相对如蛾眉”的缘故。整座山区云雾缭绕,连日不开。晴日之时在其顶峰远眺,能看到万里云海和远处皑皑雪山,素有“雄、秀、神、奇”赞誉,景色秀丽,气象万千,历来都是蜀中名胜。今天的峨眉山虽然号称是普贤菩萨的道场,位列汉地四大佛教名山之一。但在李白生活的盛唐时代,这里还是一座货真价实的道教名山。天师道创始人张道陵以成都附近鹤鸣山为中心,划分了24个教区,分为上中下三个级别,每个级别依托名山,划分出八个治,即为道教中著名的“二十四治”,到了张鲁时期,峨眉山成为仅次于青城山的第二游治第八治,正式成为道家仙山之一,此后峨眉山在道教神话中地位逐渐升高,到了西晋,已经被公认为神仙居住的“第七洞天”了。

对于一贯保持着修仙兴趣的李白来说,这个“第七洞天”自然不可错过。游览之后,他更是不可抑制地写下诗句,打头一句就是:“蜀国多仙山、峨眉邈难匹。”接下来就是李白每当世俗受挫之际,求道心就大盛的套路,他念念不忘的是“泠然紫霞”“得锦囊术”,幻想自己能摆脱凡尘俗世,“云间吟琼箫”,最好就能遇到传说的仙人“骑羊子”,和他一起“携手凌白日”。

关键词:李白
 

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