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图说唐朝的泼寒胡戏

2018-03-19 10:35:01    澎湃新闻  参与评论()人

北方的冬天总是格外漫长。即使农历上已经到了雨水、惊蛰时节,屋外依旧寒风肆虐,街上行走的人们都恨不得将自己裹得再厚些,或者干脆像古人一样猫在家中烤火,静待大地回春的一刻。不过,凡事总有例外。千年前那个令无数诗人魂牵梦萦的时代,追逐着文化的高迈豪情,蓬勃着交流的宽广胸怀,就连冬天也过得格外与众不同。唱歌跳舞,泼水乞寒,仿佛将冬季变成了一场盛大的狂欢。

《文献通考》中说:“其乐大抵以十一月,裸露形体,浇灌衢路,鼔舞跳跃而索寒也。”当冬天来临,唐朝很多城镇的露天集体场所中都会有大型的歌舞游行表演——泼寒胡戏,又叫乞寒戏。表演者穿着裸露部分身体的胡服,带着兽首面具边唱边跳,还跟观众泼水互动,以祈求驱邪除病,来年身体康健。

近现代学者中,向达先生认为泼寒胡起源于“依兰”,传到了印度和龟兹,又从龟兹经丝路传入中原;岑仲勉先生却认为它直接起自丝路要冲之地“波斯”。不怪史学大家各有各的看法,因为就算亲身经历着泼寒胡的古人也说不清楚它到底来自哪。《陈书》、《旧唐书》、《新唐书》、《文献通考》官修史书说泼寒胡是“康国”习俗,本身是很有威信力的;偏偏《宋史》说其起自“高昌”;西域疏勒国来的佛学大师慧琳很肯定这是“龟兹”的专利;唐初名相张说,作诗的时候又直接把泼寒胡安到了“罗马”身上······因此,在古今学术界,泼寒胡到底出自何国,仍然是个谜。我们只知道泼寒胡来自西域,不是华夏民族原汁原味的风俗。

1903年,苏巴什古寺遗址中出土的舍利盒上描绘着精美绝伦的龟兹“苏幕遮”乐舞图

泼寒胡的兴盛

对于泼寒胡,早期的统治者们是抱着很高热情的。北周时,已经被汉化得很彻底的鲜卑皇帝,都忍不住在宫殿里来一把泼水狂欢。《周书·宣帝纪》有载:“(宣帝)御正午殿,集百官及宫人内外命妇,大列妓乐,又纵胡人乞寒,用水浇沃为戏乐。”

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关键词:泼寒胡戏
 

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