“一曲山歌,一段欢舞,一块手帕,一把花扇,就能把老百姓的幸福写满脸颊……”一样的壮家女子装扮,不一样的歌词唱调,向人们展示一个别样的“新刘三姐”。
8月22日,彩调剧《新刘三姐》在天津武清影剧院上演。这部由广西壮族自治区党委宣传部、自治区文化和旅游厅出品的彩调剧,以生动活泼的形式,讲述了壮乡儿女从脱贫攻坚到乡村振兴,最后走向幸福美好生活的故事。
彩调剧《新刘三姐》剧照资料图片
紧跟时代向经典致敬
“千江水,万里云,浪卷云飞总是情;天若有情天亦老,不老壮乡唱歌人……”提起“刘三姐”,人们往往会联想到戏剧电影中那个用山歌对封建恶势力表达反抗的、聪明伶俐的壮家少女形象。
半个多世纪以来,关于“刘三姐”的演绎形式,无论是最早唱响的彩调剧《刘三姐》,还是名声响彻海内外的电影《刘三姐》,以及舞台艺术片《刘三姐》等,总能勾起一代人的情感记忆。可以说,“刘三姐”已是广西重要的文化符号。
“时代在进步,要想将‘刘三姐’的精神一直传承下去,势必要做出改变,于是彩调剧《新刘三姐》应运而生。”总导演宫晓东介绍,《新刘三姐》在传承刘三姐文化的基础上,用新的主题、新的语境、新的人物、新的演绎、新的舞台讲述广西决胜全面小康、决战脱贫攻坚的新时代故事。通过姐美、阿朗、莫非等新时代青年在乡村与城市的潮涌中,在故乡与远方的羁绊里的动人故事,演绎着当代壮乡人对山歌的坚守,对家乡青山绿水的热爱,对美好生活的追求。
“小白兔白又白,两只耳朵竖起来,爱吃萝卜爱吃菜,蹦蹦跳跳真可爱……”伴随着耳熟能详的童谣,我们来到了农历癸卯兔年。相信在绝大多数人心目中,小兔子都是软萌可爱的形象——雪白的绒毛、胖乎乎的身躯,任谁见了都忍不住想摸一下。
我们人生中第一个有记忆的本命年,大抵是在十二岁,可能会第一次听到家里的长辈提醒我们:“今年可是你的本命年。”接着会备上红秋衣、红裤头、红袜子、红腰带、红手链等等,仿佛将要迎接一场成长过程中极为重要的仪式。
在中国古代的传统文化认知中,具有祥瑞之意的“兔”可分为凡间之兔与神仙之兔,通常以毛发颜色来进行区分。常见的野生兔子多为黄灰色或褐色,有着纯白色毛发的兔子在古代十分罕见,所以常作为神话中的祥瑞之兔,出现在历代与兔有关的神话传说与艺术作品之中。
腊酒自盈樽,金炉兽炭温。年关将近,大寒已至。在二十四节气的终章,寒潮裹挟着岁末的晷时,也标志着品物的轮回复始。
杜甫在诗中写马:“毛为绿缥两耳黄,眼有紫焰双瞳方。”句尾“方”一字,着实令人不解。难道马的瞳孔是方的?还是杜甫在经过艺术变形后的“无理”妙笔?
在沉睡近2000年后,一幅东汉时期的厨子烹制鲜鱼场景的陶俑在万州现身,该场景与当今万州烤鱼颇为神似,或许在东汉时期,万州当地就有了制作烤鱼的厨艺。
范鑛,字我蘧,四川叙州府富顺人,万历二十年(1592)贡士范岷汇之子。生年不详,于永历十一年(1657)“九月卒”(《南明史·卷二十三·宰辅年表》)。明万历四十三年(1615)中举人,四十七年(1619)己未科进士,先后在浙江山阴、上虞、河阳任知县。因忤当权宦官魏忠贤,一直无法升迁。崇祯时转为户部新饷员外郎,因治理边疆有功,以任口北佥事。崇祯十七年(1644),任都察院佥都御史巡抚贵州。
这个寒冷的冬日,开着空调或暖气,刷着手机看着世界杯,是很多人的日常。那么在没有手机、没有电视、没有空调、没有暖气的时代……古人在寒冬时节都做些什么来打发时间?不得不说,有些古代文人过冬方式,风雅别致,又充满意趣。
凛冬已至。这几年可能大家都有个感觉,冬天似乎是越来越冷了。其实这也不是大家的错觉,据相关报道显示,去年冬天的气温就比以往低了几度,南方人也因此多看了好几场雪。那么在这么冷的冬天,大家是如何御寒的呢?北方人不用多说,一般都有暖气,御寒应该是不成问题的。南方人虽然没有暖气,但是可以选择开空调或者电暖炉帮助保暖。可是,在古代,这些暖气、电炉子通通不存在,你可曾想过古人是如何抵御严寒的?这篇文章就来揭秘古人的保暖“神器”,看看智慧的古人是如何御寒保暖的。
年月流转,一岁一轮,过年时回家团圆是中国人生命中的情感轮回。游子归家、张灯结彩、团聚欢庆、盼来年节节高,就这样年复一年,相聚的传统延续千年,逐渐承载起了中华民族共同的情感记忆。