原标题:从《大傩图》看古人防疫之法
《大傩图》(见图)是一幅描绘民间驱除厉疫习俗的风俗画,为宋代佚名创作,现藏于北京故宫博物院。
此图共画有12个人,他们身上所穿是稀奇古怪的服装,衣纹细致;头上所戴也是丰富多彩,有的是面具、冠帽、竹斗笠和牛首,有的是斗、柳篓或簸箕,有的裹幞头,有的插花枝、松、柏、梅,有的饰有蝴蝶、飞蛾或翎毛等;所持物件亦是各种各样,有的是手持铜铃、檀板等乐器,有的身背蚌壳、肩挑包裹,有的背着大鼓,有的身佩木板、水瓢、炊帚等生活用具或蟾蜍、鳖等水族动物。人物老少皆有,身躯矮小,头大面阔,身材比例失调,神态各异,形象夸张。或击鼓,或鸣法器,手舞足蹈,作出与妖魔鬼怪、瘟疫疾病决斗的姿势。人物姿态生动活泼,动作幽默诙谐,神情表达细腻,富于变化。画面构图新奇,线条流畅,场面气氛欢快热烈,具有很强的艺术感染力,表现了人们驱恶避邪的决心和美好愿望。
傩是神秘而古老的原始祭礼,大傩礼是以驱除疫鬼为主要内容的礼仪,姬周时期已有,秦、汉相承。《周礼》载:“方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时难,以索室驱疫。”《吕氏春秋》说:“命有司大傩。”高秀注:“大傩,逐尽阴气为阳导也。今人腊岁前一日,击鼓驱疫,谓之逐除是也。”东汉时期疫病空前流行,当时缺乏有效的治疗手段,人们畏惧疫病的死亡威胁,转而借助大傩礼来祈福禳灾,这直接促成了大傩礼的隆盛。《后汉书·礼仪志》云:“先腊一日,大傩,谓之逐疫。”到了宋代,有大傩仪、小傩仪之分。孟元老的《东京梦华录》记载:“禁中呈大傩仪,并用皇城亲事官。诸班直戴假面,绣画色衣,执金枪龙旗……自禁中驱祟,出南薰门外转龙弯,谓之埋祟而罢。”
原标题:青出于浙 翠染世界 青花轮花纹绶带耳葫芦扁瓶 三伏之中,暑气弥生,恰适合品赏正在故宫博物院展出的“天下龙泉——龙泉青瓷与全球化”,其青翠釉色能给人送上阵阵清凉。 龙泉窑是中国著名瓷窑口之一