让古老昆曲与更多年轻心灵相遇
——青春版《牡丹亭》20周年庆演重返台湾
“昆曲青春版《牡丹亭》自2004年台北首演至今20年,累计演出近500场,总共有80万观众,其中六成是年轻人,主要是高校学生。难能可贵的是,这么多年来,主要演员还是原班人马。”青春版《牡丹亭》20周年庆演近日在台湾高雄拉开帷幕,每当该剧总制作人、台湾知名作家白先勇在谢幕时如此介绍,现场总会响起热烈的掌声和欢呼。
演出开场前40分钟,上百名观众已在剧场讲座区坐定,专注聆听白先勇导赏。不少民众从全台各地前来,有人还特意穿上旗袍或马面裙,如同奔赴一场重要的约会。“戏演得不错,演员们当年的那股劲还在。”白先勇在高雄首演结束后对记者说,“有几位演员已经退休了,我还专门把他们叫回来,在舞台上重新团圆。20年后的今天我可以说,青春版《牡丹亭》的确推动了昆曲复兴。演员们多年间坚守在舞台上,共同参与了这项不凡的事业。”
图为演员在高雄演出谢幕时合影,白先勇对观众比出20周年的手势。
台北首演一炮而红
《牡丹亭》出自明朝剧作家汤显祖之手,原作共55折,讲述名门闺秀杜丽娘因梦生情,一往而深,并最终超越生死,与书生柳梦梅结为连理。该剧流传400年,可谓昆曲经典,不同昆剧团都有各自的版本推出。
2001年,昆曲被联合国教科文组织列为首批“人类口述和非物质遗产代表作”,但拥有600多年历史、享有“百戏之祖”美誉的它,随着大师老去和观众老化,在新世纪却面临传承危机。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。