从5sing众筹诞生的《东京梦华录》 背后是网生代的文化共识(4)

如果说,5sing作为平台为古风音乐提供地利,多年来聚集起热爱古风、热爱传统文化的网生代,那么如今这些已经长大成人的网生代,可谓支撑古风发展的消费主力。

人和:网生代的先锋与传统

网生代其实是非常“较真”的一代人,也正是这种“较真”让文化复振。

原先我们看很多古装剧,观众只是图一个乐,甚至会把剧里的戏说当成史实。

但如今的古装剧,如果还要这么拍,恐怕未必能获得网生代的欢心。

比如某个关于历史朝代或历史人物的剧播出后,各大社交平台一定会有以下热门话题。

服化道考据了么?这个朝代的衣服不是这个形制的!

编剧翻过史书么?这个人物在历史上并不是伟光正!

之后会有各路科普大神,摆事实、讲道理、上证据。其实年轻人对历史的热爱,应该追溯到当年明月《明朝那些事儿》的走红。

历史这门学科,可以说是互联网时代最早出圈的“网红”。因此汐音社的《东京梦华录》拥抱历史选题,可以说占尽人和。

然而早年间,90后、00后,凡是混古风这类二次元圈子的,少不了被白眼,觉得不务正业,觉得瞎胡闹。

对此,汐音社的社长孙天宇却有另一种看法,2018年他在接受媒体采访时就表示过:“有人骂古风圈是不读书的人瞎玩,但是泛古风圈、亚文化最重要的是粉丝参与,这才是文化繁荣的基石。一个只念过九年义务教育的同学,没有家学渊源,他喜欢古风,只能用‘红妆’‘千年’这些词来表达。但就像你评价中国音乐怎么样,得去看顶尖的人,如果只看KTV里哼歌的,就说中国音乐差死了,有失公允。”

汐音社与网生代可以说是相伴相生,一起成长的。

在首次尝试重大历史选题“敦煌”时,汐音社就先后前往敦煌实地考察,还参加了敦煌研究院发起的“从巴米扬到敦煌”丝绸之路文化艺术研究班,汐音社成员每天都要进入石窟观看,并与来自全国各行各业对敦煌文化感兴趣的学者、学生、社会人士做交流,这才有了后来的《敦煌定若远》。

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