第二，对敦煌残卷缀合的重要性作了充分的阐述。根据对近百种共计32586号敦煌佛经写本的统计，绝大多数佛经的可缀残卷比例在25%以上，平均则达27.84%，数量巨大。这种“骨肉分离”的情况，不但不利于写卷的整理与研究，也严重干扰了残卷的正确定名和断代。正因如此，敦煌残卷的缀合成了敦煌文献整理研究“成败利钝之所关”的基础工作之一。本成果还从恢复写本原貌、确定残卷名称、确定残卷版本、推断残卷时代、明确残卷攸关方、明确残卷属性、分辨残卷字体、判定残卷真伪、破解藏经洞文献之谜等九个方面对敦煌残卷缀合的意义作了进一步的分析讨论。

第三，提炼归纳了敦煌残卷缀合的程序和方法。在前贤的缀合成果特别是本书作者缀合实践基础上，本成果提炼出了敦煌残卷缀合的基本程序：首先在全面普查的基础上，把内容相关的写本汇聚在一起；其次把内容直接相连或相邻的写本汇聚在一起，因为内容相连或相邻的残卷为同一写本割裂的可能性较大；最后再比较行款、书迹、纸张、正背面内容，以确定那些内容相连或相邻的残卷是否为同一写本之割裂。接着，我们又从内容相邻、碴口相合、字体相同、书风近似、抄手同一、持诵者同一、藏家同一、行款近同、校注类似、残损相似、版本相同、装帧相同十二个方面，对与残卷缀合密切相关的关键要素举例作了说明。

第四，发现了大批可缀合残卷。我们在对世界范围内业已刊布的敦煌文献图版全面调查搜集的基础上，首先对其中近百部佛经作了穷尽性的定名、缀合、编目等工作，并在前贤缀合的基础上，新发现可缀合残卷达6499号，同时纠正了前人在定名、断代及属性、字体、真伪判定方面的大量疏失。如2019年7月14日，伍伦7号拍品《金刚经》残卷以402.5万元人民币的高价成交，一时引起轰动。该卷为敦煌学家及文物鉴定专家周绍良旧藏，卷前有著名书画家及文物鉴定家启功题耑并钤印。原卷卷轴装，前缺尾全，存9纸181行，行间有非汉文夹注。敦煌学家方广锠叙录称：“在3600多号敦煌遗书《金刚经》中，此种在汉文经文旁加注藏文本，唯此一件，可谓第一次汉藏文化大交流的又一见证，弥足珍贵。”作为行间有非汉文夹注“唯此一件”的孤本，又有这么多重量级学者经眼鉴定，其珍稀和重要性毋庸置疑。后来我们在普查时，发现此号前可与北大敦20号缀合，从而使这一海内孤本得以以更加完整的面貌呈现在世人面前，极大提升了它们的文献和文物价值，而且也为丝路文明的交汇交融提供了鲜活的实物佐证。