弘扬优秀传统文化
推崇感性教育
前已提及,美育是感性教育,即探索和延展与理性相协调的丰富的感性世界。美育重视人的心灵体验,中华民族有着丰富的文化艺术成果和历史积淀,能够滋养人的心灵。在这方面,上海儿童艺术剧场在弘扬优秀传统文化上是一个范本,该剧场开发了多个传统文化系列体验项目,如“宝贝爱中华”系列、“宝贝看非遗”系列和“宝贝来看戏”系列等,不但有反映藏族、苗族、蒙古族和哈尼族等民族文化的舞剧,还有布袋木偶、杖头木偶、提线木偶和狮王争霸杂技剧等展现我国非物质文化遗产的剧目;也有中国传统戏曲如京剧、昆剧、越剧、河北梆子等剧目。这些剧目内容丰富,儿童不仅可以观赏,还可以近距离去体验。与有故事逻辑传统的儿童戏剧不同,上海儿童艺术剧场的这些系列剧目把“感觉”放在了“逻辑”之上,淡化了矛盾逻辑,回归视觉美学,带给儿童观众细腻又新奇的审美体验。以美育人、以美化人,这正与美育对感性教育的重视相契合。
拓展美育空间
创新表达方式
进入新世纪,信息时代来临,进一步展现了科技的力量,为儿童戏剧的发展提供了宽广的空间,过去困囿于道德冲突的儿童戏剧已经难以满足儿童成长发展的要求。拓展新的美学形式,创新表达方式,丰富儿童的认知,已经成为当前儿童戏剧的重要课题,美育必须担当起新的历史责任。一方面,儿童戏剧要挖掘传统文化艺术之美,实现以美育人;另一方面,儿童戏剧要借助人工智能、机器视觉、5G和云科技等技术手段,创新儿童戏剧的表现形式。如儿童剧《嗨!大鲸鱼》通过3D背景和灯光为孩子们营造了一个梦幻的海洋世界,舞台上各种神秘的色彩斑斓的鱼儿游来游去,观众如同置身水下世界。《地心游记》在舞台上再现了火山奇观、地下岩洞、地下水流、萤火虫洞以及地心大海、沙漠丛林等丰富多样的地下景观,还会在观看过程中营造漫天飞雪的效果。《浮游直上,人类飞行梦》则以前沿视觉科技为依托,将机械动力与视觉享受结合起来,给儿童观众呈现飞机进化史。而《玛丽糖果屋》则将科技从视觉延伸到嗅觉,有4种不同气味会在演出中变化,让孩子能感受到“森林”“海洋”等不同的味道。科技的进步使儿童戏剧正以一种超越的姿态,将内容延伸到宇宙、海洋、地心等新的领域,开阔了他们的眼界,提升了人生境界,使儿童戏剧焕发出新的生机活力。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。