5000年前,一个以稻作农业为经济支撑并存在社会分化和统一信仰体系的早期国家在良渚这片土地上逐渐形成,良渚人所造玉器以其数量之多、品类之丰、雕琢之精,达到了中国史前玉器文化的巅峰。良渚玉器蕴含的文化精髓,历经五千载,传承相续。
如今,260件(组)良渚玉器珍品走进故宫博物院,5000年前的玉器结缘近600岁的紫禁城,在武英殿“良渚与古代中国——玉器显示的五千年文明展”内,向世人静静讲述着尘封数千年的故事,实证中华泱泱五千年文明。
知识点
良渚的前世今生
2019年7月6日,第43届世界遗产大会上,中国“良渚古城遗址”成功列入《世界遗产名录》,成为中国第55项世界遗产。浙江省文物考古研究所所长、良渚考古遗址发掘领队刘斌介绍,从良渚古城的工程量来看,它内城部分的面积就有4个故宫大,有300万平方米,外城有6.3平方公里,大约有8个故宫大小。中心区是宫殿区,城市设计与后来的都城一脉相承,城市格局相当于北京城。在它的外围有11条水坝,组成了一个庞大的水利系统;同时,整个古城和水利系统的土石方量共有一千多万立方米,可以想见当年组织实施这样一个超大工程背后的社会组织一定是一个国家级别的;另外,从发掘的墓葬和以玉器为主的出土物来看,它们所反映的社会等级起码有4个等级以上,这样的社会复杂程度也是一个国家状态。“这些都是国家和文明产生的有力证据,揭示了在距今5300年前,长江下游环太湖地区出现过具有高度统一信仰的国家,展现了五千多年前中国史前稻作文化的极高成就,良渚文化对于中华文明的影响是巨大的。”
观展亮点
可称“前无古人”的展览
此次展览是良渚玉器在良渚古城遗址申遗成功后首次亮相,按年代跨度从新石器时代良渚文化时期到明清时期,贯穿了中华上下五千年,通过“引子”、“神王之国”、“文明传承”、“结语”四个部分,完整系统地反映良渚文明的早期国家特征和对后世文化的影响。展览选取的文物主要以墓葬中的玉器为主。刘斌说,良渚文化最大的特点是崇尚玉以及通过玉器来彰显身份、地位。因为玉器的象征意义,通过不同玉器以及它们之间的组合,可以推断良渚玉器主人的性别、地位等。此次特展的展品多出土自反山12号墓和瑶山11号墓,其中,反山12号墓是迄今发现的等级最高的良渚文化显贵者墓地。“根据出土玉器,判断反山12号墓主人为‘良渚国王’,瑶山11号墓主人为‘良渚王后’。”刘斌介绍,此次展览还借了很多省相关的良渚玉器,从中可以看到,良渚所发明的玉器在整个中国的版图里有很大的影响面,最北可以到达陕北的榆林石峁遗址、延安的芦山峁遗址,最南至广东的石峡遗址,都有良渚玉器出土。观众可以发现,在4000多年前的中国就有这么远距离的文物交流与互动,如今,这些玉器与故宫中乾隆皇帝时期收藏的良渚玉器“相会”,让中华上下五千年真正地串联在一起。
“在中华玉文化中,良渚玉文化是史前玉文化的最高峰。此次展览可以称作是前无古人的一个展览。”展览总策展人、复旦大学文物和博物馆学系教授高蒙河介绍,展览是首次将全国9个省市17家文博单位的260件(组)良渚玉器汇集到一起,把良渚出土的和后来历代收藏的良渚玉器全部放到故宫这一平台上,呈现给全国观众。在策展上,选择故宫也是有象征寓意的:近600岁的紫禁城遇上中国最早的都城——良渚古城遗址,这样一个穿越古今、跨越时空的对话,通过玉器讲述中华文明五千年发展历程中绵延不绝、多元一体、兼容并蓄的历史发展脉络。
最重量级
“琮钺双王”同台亮相
高蒙河介绍,良渚人创造了统一的神灵形象,设计出以琮、璧、钺等为代表的等级森严的玉礼器系统,俗称“三大件”。良渚最高统治者良渚国王既掌王权又掌神权,体现了政教合一的特征,是迄今所知中国最早的国家形态,因此被称为“神之王国”。
日前,杭州良渚首个大型国内艺术家原创公共艺术作品《众妙之门》宣告落成。作品造型体现出对良渚文化的深刻理解,仿佛一块倾斜的玉璧固定在时空里,彰显出凝固的力量感。
7月6日,在阿塞拜疆首都巴库举行的联合国教科文组织第43届世界遗产委员会会议通过决议,将中国世界文化遗产提名项目“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。至此,我国世界遗产总数达到55处。
2019年4月,由艺术家戴上与孟令西烛为杭州万科良渚未来之光项目创作的公共艺术作品——众妙之门雕塑正式落成开放,该作品位于万科未来之光五千广场的中心地段,是这座新生城市里独树一帜的文化符号。